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首页 《北行第九十五》 游子无根株,世梗悲路涩。

游子无根株,世梗悲路涩。

意思:游子无根树,世梗悲伤路涩。

出自作者[宋]文天祥的《北行第九十五》

全文赏析

这首诗《游子无根株,世梗悲路涩》以游子的视角,描绘了世间的坎坷与悲凉,表达了游子在旅途中的愁思与感慨。 首句“游子无根株”中,“游子”指的是诗人自己,也是所有漂泊在外的游离之人的象征;“无根株”则表达了漂泊之人的无依无靠,像树一样在世间四处游荡。这句诗描绘了游子的内心孤独,同时也揭示了世间的冷漠与无情。 “世梗悲路涩”一句,诗人以“世梗”表达了世间的纷繁复杂,充满了矛盾与冲突;而“悲路涩”则表达了旅途的艰辛与不易。这句诗描绘了游子在坎坷路途中的悲凉感受。 接下来,“关山雪边看”一句,诗人描绘了关山雪景,表达了在旅途中的孤独与寂寥;同时也寓示了游子在面对艰难困苦时的坚韧与顽强。 最后,“愁思胡笳夕”一句,诗人以“胡笳”这一北方少数民族的乐器,表达了游子在黄昏时分的愁思;而“愁思”与前文的“悲”、“涩”等词相呼应,进一步深化了诗人的内心世界。 总的来说,这首诗以游子的视角,描绘了世间坎坷、旅途艰辛、孤独寂寥等种种愁思,表达了诗人对人生的深刻感悟。整首诗语言质朴,情感深沉,读来令人感慨万千。

相关句子

诗句原文
游子无根株,世梗悲路涩。
关山雪边看,愁思胡笳夕。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 无根

    读音:wú gēn

    繁体字:無根

    意思:(无根,无根)

     1.没有根部。
      ▶《管子•内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。”
      ▶尹知章注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”
      ▶《太平御览

  • 游子

    读音:yóu zǐ

    繁体字:游子

    短语:客 行人 行者 行旅

    英语:man travelling in a place far away from home

    意思:(参见游

  • 路涩

    读音:lù sè

    繁体字:路澀

    意思:(路涩,路涩)
    南朝·梁·简文帝《陇西行》:“乌孙涂更阻,康居路犹涩。”后用以指道路艰险难行。
      ▶唐·辛常伯《军中行路难》诗:“途危紫盖峰,路涩青泥坂。”

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