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首页 《苏文忠萝汉偈帖赞》 笔力虚空,三昧出胸臆。

笔力虚空,三昧出胸臆。

意思:笔力空,三昧出胸臆。

出自作者[宋]岳珂的《苏文忠萝汉偈帖赞》

全文赏析

这首诗是一首深邃而富有哲理的佛教诗歌,表达了对佛法、色相、阿罗汉、居士宰官、赞叹等佛教主题的理解和感悟。 首先,诗中提到了佛法不应有住相和色相的执着,因为这些都是虚妄的。阿罗汉是佛教修行中的最高境界,他们超越了色相的束缚,达到了无我无相的境界。然而,诗人指出,我们不能仅仅通过外在的色相去寻找阿罗汉,而应该从内心深处去寻找佛法的真谛。 接着,诗人描述了居士宰官的身份,他们亲近佛法,深入会发宏原深,现此广长舌。在佛教中,居士和宰官是修行者的两种身份,他们通过不同的方式修行,最终达到佛法的最高境界。诗人通过描述他们的修行过程,表达了对佛法深入骨髓的理解和感悟。 在后半部分,诗人提到了在后世的像法时代,赞叹佛法并宣扬偈语。这些偈语的力量如同虚空中的笔力,能够打破痴愚的束缚,透露出整个大千世界的真理。诗人通过这种方式表达了对佛法的敬仰和赞美之情。 最后,诗人回顾了自己曾经见到过的一些殊胜景象,并领悟到以音声求我,不能见到如来的道理。这表明了佛法不是通过外在的形式和声音来追求的,而是要通过内在的觉悟和智慧来领悟。 整首诗充满了对佛法的敬仰和感悟,表达了诗人对佛法的深刻理解和对生命的独特见解。通过这首诗,我们可以感受到诗人对佛法的热爱和追求,以及对生命的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。
于后像法世,赞叹说偈言。
笔力虚空,三昧出胸臆。
撞开痴愚纲,透出大千界。
我昔睹殊胜,会闻诸佛说。
以音声求我,不能见如来。
偈语复云何,能离音声见。
今法解佛意,一切有为法。
非偈亦非赞,应作如此观。

关键词解释

  • 笔力

    读音:bǐ lì

    繁体字:筆力

    英语:vigor of strokes in calligraphy or drawing

    意思:(笔力,笔力)

     1.字、画、文章在笔法上表现的气势和力

  • 胸臆

    读音:xiōng yì

    繁体字:胸臆

    英语:what is deep in one\'s heart; thoughts or feelings deep in one\'s heart

    意思:

  • 三昧

    读音:sān mèi

    繁体字:三昧

    短语:妙方 诀 奥妙 秘诀 窍门 良方 门槛 妙诀 诀窍 门径 门路

    英语:samadhi

    意思:
     1.佛教语。

  • 虚空

    读音:xū kōng

    繁体字:虛空

    英语:hollow

    意思:(虚空,虚空)

     1.空虚。
      ▶《汉书•匈奴传下》:“十二部兵久屯而不出,吏士罢弊,数年之间,北边虚空,野有暴骨

  • 出胸

    读音:chū xiōng

    繁体字:出胸

    意思:胸骨向前突出。即今所谓鸡胸。
      ▶汉·刘向《列女传•齐钟离春》:“卬鼻结喉,肥项少髮,折腰出胸,皮肤若漆。”

    解释:1.胸骨向前突出。即今所

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