君王元是身为度，何待龙门听水声。
意思：你原是身为度，为什么要等到龙门听流水声。
出自作者[宋]岳珂的《宫词一百首》
全文赏析
这首诗是关于大晟新颁雅乐名的赞美，以及对君王的敬仰。
首句“大晟新颁雅乐名，钧天九奏杂英茎”中，“大晟”指的是大晟府，是宋代掌管音乐的机构，新颁雅乐名是指新颁定的音乐名称。而“钧天九奏”则是指音乐的高妙、庄重、优美，九奏代表了音乐的丰富变化和高潮迭起。而“杂英茎”则是指音乐中融入了花草的香气，给人以清新自然的感觉。
第二句“君王元是身为度，何待龙门听水声”中，“君王元是身为度”表达了君王本身就是音乐的创造者和指导者，这体现了君王的音乐才华和对音乐的热爱。而“何待龙门听水声”则表达了君王并不只是欣赏音乐，而是亲自参与到音乐创作中来，这体现了君王的亲民和对音乐的重视。
整首诗通过对大晟新颁雅乐的赞美和对君王的敬仰，表达了对音乐的热爱和对君王的敬意。同时，也体现了诗人对音乐的深刻理解和独特见解。
总的来说，这首诗是一首充满敬意和赞美的诗歌，表达了对音乐的热爱和对君王的敬仰之情。
