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首页 《次韵三弟学士题七宝英师壁》 爰居尽乐土，利用无缺{左爿右斤}。

爰居尽乐土，利用无缺{左爿右斤}。

意思：爰居全部乐土，利用无缺{左爿右斤}。

出自作者[宋]苏颂的《次韵三弟学士题七宝英师壁》

全文赏析

这首诗是一首优美的佛教禅诗，通过对山中寺庙的描绘，表达了作者对清净禅修生活的向往和对佛教的虔诚信仰。 首联“岩居得幽胜，俗累无忧伤。”描绘了山中寺庙的幽静之美，让人远离尘世的烦恼。 颔联“宵眠一毡蒲，昼食几稻粱。”描述了寺庙僧人的简朴生活，他们不追求物质享受，只追求内心的平静和安宁。 颈联“净众集善缘，勇猛能自强。”表达了寺庙僧人们团结一心，共同行善，勇猛精进的精神风貌。 接下来的几联，作者通过描绘寺庙的景色、设施和活动，进一步展示了寺庙的清净和庄严。作者也表达了对佛教的虔诚信仰，以及对佛教文化的传承和弘扬的期望。 最后，作者通过对比世俗世界和佛教禅修生活，强调了佛教文化的独特魅力和价值，同时也表达了对佛教文化在当今社会中发挥更大作用的期望。 总的来说，这首诗是一首优美的佛教禅诗，通过对山中寺庙的描绘，表达了作者对清净禅修生活的向往和对佛教的虔诚信仰。同时，这首诗也具有一定的文化价值和历史价值，对于了解佛教文化和历史具有一定的参考意义。

相关句子

诗句原文
岩居得幽胜，俗累无忧伤。
占彼凤山腋，建兹法云堂。
宵眠一毡蒲，昼食几稻粱。
净众集善缘，勇猛能自强。
瑞相严中楹，梵夹罗四旁，轩窗据苍崖，松竹围重冈。
不杂人世喧，更觉禅味长。
我尝命宾友，间或携肴觞。
中休憩丈室，远览登上方。
念昔保城堑，屹然壮金汤。
列刹以百数，息民殄千殃。
爰居尽乐土，利用无缺{左爿右斤}。
遂使吴会俗，长为礼义乡。
何独竺乾域，宝山亦清凉。
作者介绍 徐祯卿简介
苏颂（1020年-1101年），字子容，号铁冠道人，是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭，早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职，后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土，发展经济，加强刑法，提出“三务”（即钦定土地、推行新法和整顿军备）和“三策”（即皇帝当巡视全国，如有壅蔽者一律除掉；设立中书省，以督促各地政务；推行渔业、农业和水利事业），为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就，他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观，提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论，还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计，对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外，苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主，风格清新脱俗，充满诗意；他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息，代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 无缺

    读音：wú quē

    繁体字：無缺

    造句：

  • 乐土

    读音：lè tǔ

    繁体字：樂土

    英语：Canaan

    意思：（乐土，乐土）
    安乐的地方。
      ▶《诗•魏风•硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。”
      ▶唐·杜甫《垂老别》诗：“何乡为乐土

  • 利用

    读音：lì yòng

    繁体字：利用

    短语：动 使唤 动用 采取 使 以 用 运 祭 下

    英语：exploit

    意思：
     1.谓物尽其用；使事物或人发挥效

  • 爰居

    读音：yuán jū

    繁体字：爰居

    意思：
     1.海鸟名。
      ▶《左传•文公二年》：“作虚器，纵逆祀，祀爰居。”
      ▶杜预注：“海鸟曰爰居。”
      ▶《尔雅•释鸟》：“爰居，杂县。”
      ▶

  • 土利

    引用解释

    1.指土地上的出产。《左传·襄公九年》：“大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利。”

    2.指耕种等事。 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》：“王者以下至於庶人，非暮春中夏之时，不可以种五穀，兴土利。”

    读音：tǔ lì

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