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首页 《百字令 赠通庵》 太初一点,本灵明、元自至纯无亲。

太初一点,本灵明、元自至纯无亲。

意思:太初有一点,本灵明、元从到纯无亲。

出自作者[元]李道纯的《百字令 赠通庵》

全文赏析

这首诗是关于修行的,它描绘了一种追求内心平静和与自然和谐相处的精神状态。它强调了“太初一点,本灵明”的原始纯真,以及“纤尘不立,何用调庚甲”的超脱尘世的状态。 首先,“太初一点,本灵明”表达了作者对宇宙起源的看法,认为一切事物的初始状态都是灵明的,即充满活力和智慧。这种观点与道家和佛教的某些教义相吻合,强调了精神层面的重要性和超越物质束缚的重要性。 “元自至纯无亲”进一步强调了原始的纯真和无私无我,这是修行者追求的目标。而“执着些儿千里远,悟得只消时霎”则表达了对执着的反思和对悟性的重视。执着于物质和欲望会导致心灵的迷失和距离感,而通过悟性,人们可以超越时间和空间的限制,达到与自然和谐相处的境界。 “方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲”表达了内心的空灵和无欲无求的状态。这种状态是修行的基础,也是达到更高境界的必要条件。 “承当得去,目前方信无法”强调了修行者需要承担自己的责任和义务,通过自我反省和自我超越,达到真正的自由和无为的状态。 “个中显诀难传”表达了修行的秘密难以言传的特点,需要自己去体验和理解。 总的来说,这首诗描绘了一种追求内心平静和精神自由的修行之道。它强调了原始纯真、无欲无求、自我超越和与自然和谐相处的重要性,同时也表达了对修行的神秘性和挑战性的理解。这首诗的语言简洁明了,寓意深刻,适合那些寻求内心平静和精神自由的人阅读和思考。

相关句子

诗句原文
太初一点,本灵明、元自至纯无亲。
执着些儿千里远,悟得只消时霎。
方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
承当得去,目前方信无法。
个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
信手拈来君荐取,无罅岂容针*。
人我山头,是非海里,更要知生杀。
养其无象,忘形灵地开发。

关键词解释

  • 太初

    读音:tài chū

    繁体字:太初

    意思:亦作“大初”。
     
     1.天地未分之前的混沌元气。
      ▶《列子•天瑞》:“太初者,气之始也。”
      ▶三国·魏·曹植《魏德论》:“在昔太初,玄黄混并,浑沌鸿濛

  • 灵明

    引用解释

    1.指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤乌,灵明为御。”

    2.神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”

    3.明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法

  • 一点

    读音:yì diǎn

    繁体字:一點

    短语:星 点 花 点子 星子

    英语:a bit

    意思:(一点,一点)

     1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。

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