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首页 《与宝觉宿龙华院三绝句》 老於陈迹倦追攀,但见幽人数往还。

老於陈迹倦追攀,但见幽人数往还。

意思:老在陈迹疲倦攀登,但见幽人多次往返。

出自作者[宋]王安石的《与宝觉宿龙华院三绝句》

全文赏析

这首诗《老於陈迹倦追攀,但见幽人数往还。忆我小诗成怅望,锺山只隔数重山》是典型的中国古典诗词,它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的感慨和对故人的怀念。 首句“老於陈迹倦追攀”,诗人以一个年老者的口吻,表达了对岁月流转、人事变迁的疲倦和无奈。这里的“陈迹”可以理解为过去的痕迹,即过去的经历和回忆。“倦追攀”则表达了诗人对过去的追忆已经疲倦,暗示他已经不再沉迷于过去的回忆中。 “但见幽人数往还”,诗人眼中的景象是幽静的人家来来往往,这进一步表明了诗人对过去的淡然和超脱。这一句也表达了诗人对生活的理解:生活就是不断的往复,无论过去还是现在,人们都在为了生活而努力。 “忆我小诗成怅望”,这一句是诗人的内心独白,他回忆起自己年轻时的诗篇,那些充满激情和期待的诗句,如今已经变得怅然若失。这里表达了诗人对时间的无奈和对过去的怀念。 “锺山只隔数重山”,最后一句话,诗人将目光转向了远方的锺山,他看到的是新的山峦和新的生活。这表明诗人已经从过去的回忆中走出来,开始面对新的生活。这句也表达了诗人对未来的希望和信心。 总的来说,这首诗通过描绘一个年老者的视角,表达了对过去生活的怀念和对未来的期待。它告诉我们,生活就是不断的追忆和前行,无论过去还是现在,我们都需要面对新的生活,迎接新的挑战。

相关句子

诗句原文
老於陈迹倦追攀,但见幽人数往还。
忆我小诗成怅望,锺山只隔数重山。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 往还

    读音:wǎng huán

    繁体字:往還

    英语:contacts

    意思:(往还,往还)

     1.往返;来回。
      ▶《列子•黄帝》:“入火往还,埃不漫,身不焦。”
      ▶清·

  • 陈迹

    读音:chén jì

    繁体字:陳跡

    英语:vestiges

    意思:(参见陈迹,陈蹟)

    近义词: 旧事、痕迹、往事、旧迹、遗迹

    详细释

  • 人数

    读音:rén shù

    繁体字:人數

    意思:(人数,人数)

     1.众人。
      ▶《庄子•达生》:“汝得全而形躯,具而九窍,无中道夭于聋盲跛蹇而比于人数,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!”
     
     2.人

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