岂伊臭浊中，争此顷刻光。
意思：难道这臭浊中，争夺这一会光。
出自作者[宋]苏轼的《和陶读《山海经》》
全文赏析
这首诗是用来赞美某人的才智和策略的。从诗中可以看出，作者对子政洵的奇特、卓越的才能和深思熟虑的策略感到钦佩。
首句“子政洵奇逸，妙算穷阴阳”，直接表达了对子政洵的赞赏，称他奇特出众，策略精妙，能够穷尽阴阳的变化。这里的“奇逸”和“妙算”都是对子政洵的极高赞扬，表明他的智慧和策略非同寻常。
“淮南枕中诀，养炼岁月长”，进一步描述了子政洵的策略如同淮南枕中的秘诀，能够帮助他修炼和保养，延长岁月。这表明他的智慧和策略具有长期的效果，能够让他在人生的道路上稳步前行。
“岂伊臭浊中，争此顷刻光”，表达了作者对那些在污浊环境中的人的讽刺，他们无法理解像子政洵这样的人在智慧和策略上的优越性，只能争抢那些短暂的光彩。这里通过对比，突出了子政洵的非凡之处。
“安知青藜火，丈人非中黄”，最后两句以神秘的象征表达了对子政洵的期待和赞美。青藜火是传说中的神火，丈人则是年长者的尊称。这两句诗暗示着作者相信，像子政洵这样的智者，必然会像传说中的中黄丈人一样，拥有不凡的智慧和才能，为世人所敬仰。
总的来说，这首诗通过赞美子政洵的奇特、卓越的才能和深思熟虑的策略，表达了作者的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻、象征和对比手法，使得诗歌的表达更加生动形象，富有感染力。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。