谈禅到处即跏趺，白昼天花如雨落。

意思：谈禅到的地方就是盘腿打坐，白天是花如雨落。

出自作者[明]孙蕡的《寄诃林长老明静照》

全文赏析

这首诗是一首对庞眉老僧无住的赞美诗，表达了对这位禅师的敬仰之情。首段描绘了无住老僧的日常生活，他并不关心山林与城郭，而是谈禅时跏趺坐，天花如雨落，表现出一种超然物外的境界。第二段则进一步描绘了无住老僧的内心世界，他心知一境万缘空，静如海月，表现出一种深邃的禅意。第三段描述了无住老僧的修行，他振锡如虎，钵含秋水，表现出一种威严而清净的气质。同时，他种下了苍松，松子已成蛟龙鳞，定中一念犹未起，表现出一种深远的禅定境界。第四段描述了无住老僧的生活环境，白石垂萝净窈冥，山鬼或倚寒岩听，表现出一种清幽而神秘的环境。最后一段表达了诗人对无住老僧的敬仰之情，他感叹自己因世缘所限，未能深入道缘，只有他和无住老僧是最相知的。整首诗通过对无住老僧的描绘和赞美，表达了诗人对禅宗的深深敬仰和对无住老僧的敬爱之情。同时，也表达了诗人对世事的无奈和对自己未能深入禅境的遗憾。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的禅诗。

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诗句原文

庞眉老僧无住着，不问山林与城郭。
谈禅到处即跏趺，白昼天花如雨落。
心知一境万缘空，静与晴霄海月同。
锡振春山常伏虎，钵含秋水自藏龙。
问师今年僧腊几，手种苍松旧松子。
松身已作蛟龙鳞，定中一念犹未起。
白石垂萝净窈冥，炉香一炷两函经。
涧猿时擎野果供，山鬼或倚寒岩听。
荷为袈裟荔为带，世人见者皆再拜。
师言是悉有漏因，我今已入无色界。
十年奔走乱如丝，对榻空论不遂期。
每叹道缘于世浅，惟师与我最相知。