要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵。
意思：要看濡毫香典籍，只需提笔福生灵。
出自作者[宋]徐元杰的《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以一种富有哲理和情感的方式描绘了人生、理想和责任。下面是对这首诗的详细赏析：
“客有携来端水珉，天然中界玉圭形。”这两句诗描绘了客人的礼物——一块端庄秀美、质地细腻的水石。其中，“端”字暗示了这块石头的质地和形状都十分精致，仿佛是大自然精心雕琢而成，形状如同中界玉圭。“天然中界玉圭形”则形象地描绘了这块石头的形状，仿佛是大自然赋予的礼物。
“送君早入薇垣紫，结札先登藜阁青。”这两句诗描绘了诗人对友人的期待和祝愿。诗人希望友人能早日进入朝廷，实现自己的抱负和理想。“早入薇垣紫”中的“薇垣”指的是朝廷，“结札先登藜阁青”中的“藜阁”则是指朝廷中的重要职位。诗人希望友人能够凭借自己的才华和能力，早日实现自己的目标。
“要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵。”这两句诗表达了诗人对友人的期望和鼓励。诗人希望友人能够阅读大量的典籍，从中汲取智慧和经验，为国家和人民做出贡献。“要看濡毫香典籍”中的“濡毫”指的是挥毫泼墨，“香典籍”则暗示了典籍中的智慧和经验。“直须提笔福生灵”中的“福生灵”则是指为国家和人民带来福祉。诗人鼓励友人要有担当，要有责任感，为国家和人民做出自己的贡献。
“端凝正笏如山立，匪石斯心社稷经。”最后两句诗是对友人的勉励和期许。诗人希望友人在面对困难和挑战时，能够保持端庄、坚定、正直的态度，像山一样屹立不倒。“端凝正笏”形象地描绘了这种态度，“如山立”则强调了这种态度的坚定不移。“匪石斯心社稷经”中的“匪石”出自《诗经》，比喻人心坚定不移，“社稷经”则是指国家治理之道。诗人希望友人能够保持这种坚定的信念，为国家和人民的福祉而努力。
总的来说，这首诗表达了诗人对友人的深厚情感和殷切期望。通过描绘礼物、祝愿、期望、勉励和期许，诗人表达了对友人的真挚情感和对友人的美好祝愿。这首诗充满了对友情、责任和理想的思考，是一首富有哲理和情感的好诗。
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。