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首页 《春日过宋诸陵二首》 藁葬未须怜,生时已播迁。

藁葬未须怜,生时已播迁。

意思:草草安葬不需要怜悯,出生时已经转移出去。

出自作者[明]徐渭的《春日过宋诸陵二首》

全文赏析

这首诗的主题是关于生死、时代变迁和历史记忆的,通过对墓葬、过客、山鸟和陇头树的描绘,表达了诗人对生命的感慨和历史的思考。 首句“藁葬未须怜,生时已播迁。”表达了生死轮回的观念,人虽然离开了这个世界,但生前的影响和价值并不会消失,如同种子播迁,会在另一个世界中开花结果。 “威仪非旧典,世代是何年。”这两句揭示了时代的变迁,过去的礼仪规范已经不再适用,新的时代有新的风貌,但这些变化的背后,又是什么力量在推动呢? “过客悲山鸟,王孙种墓田。”过客对山鸟的悲鸣感到同情,但王孙却在此种墓田,这又暗示了生命的短暂和无常。 “回看陇头树,似接汴京烟。”最后一句描绘了回首过去的情景,陇头的树木似乎与汴京的烟霭相连,这既是对过去的怀念,也是对未来的期待。 总的来说,这首诗以深邃的哲理和生动的意象,表达了诗人对生死、时代变迁和历史记忆的深刻思考。它提醒我们珍惜生命,理解时代的变迁,同时对未来保持期待和希望。

相关句子

诗句原文
藁葬未须怜,生时已播迁。
威仪非旧典,世代是何年。
过客悲山鸟,王孙种墓田。
回看陇头树,似接汴京烟。
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作者介绍 徐渭简介
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

关键词解释

  • 生时

    读音:shēng shí

    繁体字:生時

    意思:(生时,生时)

     1.出生的年、月、日、时。
      ▶宋·秦观《望海潮》词之四:“但恐生时注着,合有分于飞。”
      ▶许地山《凶手》第一幕:“上面写的是大哥

  • 藁葬

    读音:gǎo zàng

    繁体字:藁葬

    造句:

  • 播迁

    读音:bō qiān

    繁体字:播遷

    英语:to live a wandering life

    意思:(播迁,播迁)
    迁徙;流离。
      ▶《列子•汤问》:“岱舆、员峤二山,流于北极,沈于大海,

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