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首页 《后迎驾行》 恶衣供禹御,茅茨覆尧堂。

恶衣供禹御,茅茨覆尧堂。

意思:衣服供禹统治,茅草覆盖尧堂。

出自作者[宋]邓肃的《后迎驾行》

全文赏析

这首诗是作者对上皇盛世的赞美,表达了他对太平盛世的向往和追求。诗中描绘了清晨骑马挥鞭,傍晚载着夕阳回家的景象,表达了作者对一天又一天的太平生活的向往。 诗中运用了许多生动的比喻和形象的描绘,如“一日复一日,不见御袍黄”、“奇器惊鬼划,舞要欲雪翔”、“文移急星火,搜抉到毫芒”等,生动地表现了上皇盛世的社会景象和作者的感慨。 此外,诗中还表达了对大盗的担忧和对政治的关注,如“端为大盗积,万里来贪狼”、“文移急星火,搜抉到毫芒”,表达了作者对政治腐败、贪污腐败的担忧和不满。 最后,诗中还表达了对未来的信心和期望,如“君看天宇间,紫微已辉光”、“跃马今朝去,定拜御炉香”、“为邦消底物,人心归则王”,表达了作者对未来的乐观和信心。 总的来说,这首诗是一首充满着对太平盛世向往和追求的诗篇,表达了作者对政治腐败、贪污腐败的担忧和不满,同时也表达了对未来的信心和期望。

相关句子

诗句原文
挥鞭冲晓露,归鞍载夕阳。
一日复一日,不见御袍黄。
左衽须文绣,毡车奉珪璋。
作意礼乐盛,而乃访毛嫱。
上皇袭太平,珍怪乘四方。
奇器惊鬼划,舞要欲雪翔。
端为大盗积,万里来贪狼。
文移急星火,搜抉到毫芒。
伐柯则不远,吾道其复昌。
君看天宇间,紫微已辉光。
跃马今朝去,定拜御炉香。
恶衣供禹御,茅茨覆尧堂。
为邦消底物,人心归则王。

关键词解释

  • 茅茨

    读音:máo cí

    繁体字:茅茨

    意思:亦作“茆茨”。
     
     1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
      ▶《墨子•三辩》:“昔者尧·舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”
      ▶《韩非子•五蠹》:“尧之王天下也,茅

  • 恶衣

    读音:è yī

    繁体字:惡衣

    意思:(恶衣,恶衣)
    破旧或粗劣之衣。
      ▶宋·田况《儒林公议》卷上:“张知白清俭好学,居相位如布素时,其心逸也。及病革,上幸其家,夫人恶衣以见。”
      ▶清·方东树《<切问斋文

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