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首页 《下第集句》 圣主不劳千里召,嫦娥何惜一枝春。

圣主不劳千里召,嫦娥何惜一枝春。

意思:圣明的君主不劳千里召,嫦娥又何必吝惜一枝春。

出自作者[宋]石延年的《下第集句》

全文赏析

这首诗是表达了作者对于自己一生未能发挥文学才能,想要登上青云之志却苦无门路,感到无奈和愤懑。同时,也表达了对社会现实的批判和对自身境况的反思。 首联“一生不得文章力,欲上青云未有因。”直接表达了作者对于自己文学才能的欠缺和无法实现自己抱负的遗憾。这里,“一生不得文章力”是一种自我批评和自嘲,表达了作者对于自己文学能力的自我认知。而“欲上青云未有因”则表达了对于无法实现自己抱负的无奈和渴望,青云象征着高远的志向和成功,但作者却无法实现,这无疑是一种深深的痛苦和失望。 颔联“圣主不劳千里召,嫦娥何惜一枝春。”这里,作者运用了两个典故。“圣主不劳千里召”表达了作者对于不被赏识、无法施展才华的无奈和自嘲,同时也表达了对于朝廷的失望。“嫦娥何惜一枝春”则表达了对于得到机会、实现抱负的渴望,这里用嫦娥惜春比喻渴望得到机会,形象生动。 颈联“凤凰语下虽沾命,豺虎丛中也立身。”这里,作者运用了凤凰和豺虎的象征。凤凰是吉祥的神鸟,象征着作者的才华和追求;豺虎则象征着社会的黑暗和不公。这两句表达了作者对于社会现实的批判,同时也表达了即使在黑暗中也要坚持自己的追求和信念。 尾联“啼得血流无用处,朱衣骑马是何人。”这两句是作者对于自己才华无法施展、无法实现抱负的悲愤之情的直接表达。这里,“啼得血流”象征着作者的痛苦和挣扎,“朱衣骑马”则象征着成功和荣耀,但这种荣耀并不是作者所追求的,因此这里表达了对于这种虚荣的鄙视。 总的来说,这首诗表达了作者对于自己无法施展才华、无法实现抱负的无奈、失望、悲愤和自嘲,同时也表达了对社会现实的批判和对自身境况的反思。整首诗情感深沉,语言简练,寓意深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
一生不得文章力,欲上青云未有因。
圣主不劳千里召,嫦娥何惜一枝春。
凤凰语下虽沾命,豺虎丛中也立身。
啼得血流无用处,朱衣骑马是何人。
作者介绍 石延年简介
石延年(994年~1041年),北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁,南京宋城(今河南省商丘市睢阳区)人。

石延年早年屡试不中,宋真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

宋仁宗康定二年(1041年)二月四日,石延年卒于京师开封,年四十八岁。石曼卿尤工诗,善书法,著有《石曼卿诗集》传世。

关键词解释

  • 千里

    读音:qiān lǐ

    繁体字:千裏

    英语:a thousand li; a long distance or a vast expanse

    意思:指路途遥远或面积广阔。
      ▶《左传•僖公三十二年

  • 嫦娥

    读音:cháng é

    繁体字:嫦娥

    短语:月亮 婵娟 蟾蜍 阴 月 月球

    英语:goddess in the moon

    意思:
     1.神话中的月中女神。

  • 圣主

    读音:shèng zhǔ

    繁体字:聖主

    意思:(圣主,圣主)

     1.对当代皇帝的尊称。
      ▶《东观汉记•鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?”唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢吴·越

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