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首页 《挨排四象生真土诗》 杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。

杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。

意思:杀气惊天动鬼神,采用全周星地震区。

出自作者[宋]张伯端的《挨排四象生真土诗》

全文赏析

这首诗是对中国古代神话中的四兽——东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的形象描绘,以及将军在四兽的协助下,进行战斗并取得胜利的场景的描绘。 首先,诗的开头“东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武”,是对四兽位置的明确描述,青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了东、西、南、北四个方向,象征着天地四方,是古代中国宇宙观的一部分。 “四兽狰狞不可当,定计将军能作主”这两句描绘了四兽的威猛形象,同时也暗示了将军的决策和主导作用,即将军能够应对各种挑战和困难。 接下来的“两手擒来合战时,正见中秋月当午”,描绘了战斗的时机——中秋午时,此时月亮正挂在天空中央,象征着战斗的时机恰到好处。 “杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇”这两句描绘了战斗的激烈场面,杀气腾腾,惊动了天地鬼神,展现了将军的强大实力和威慑力。 最后,“须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土”描述了战斗结束后的场景,将军收起兵器,产出一颗明珠,象征着胜利和成功。 总的来说,这首诗描绘了一个充满战斗和冒险的场景,同时也表达了对将军的敬仰和赞美之情。通过描绘四兽的形象和战斗的场景,展现了古代中国宇宙观和战争观的神秘和壮丽。

相关句子

诗句原文
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 星震

    读音:xīng zhèn

    繁体字:星震

    造句:

  • 天动

    读音:tiān dòng

    繁体字:天動

    意思:(天动,天动)
    谓天体的运行。
      ▶汉·扬雄《羽猎赋》:“汹汹旭旭,天动地岋。”
      ▶《公羊传•文公九年》“九月癸酉,地震”汉·何休注:“天动地静,常也。”

  • 区宇

    读音:qū yǔ

    繁体字:區宇

    英语:area

    意思:(区宇,区宇)

     1.境域;天下。
      ▶唐·元稹《贺诛吴元济表》:“威动区宇,道光祖宗。”
      ▶宋·陈亮《重建紫

  • 杀气

    读音:shā qì

    繁体字:殺氣

    英语:murderous look

    意思:(杀气,杀气)

     1.犹阴气;寒气。
      ▶《礼记•月令》:“﹝仲秋之月﹞杀气浸盛,阳气日衰。”

  • 惊天

    读音:jīng tiān

    繁体字:驚天

    意思:(惊天,惊天)
    形容声势浩大。
      ▶清·张问陶《下新滩》诗:“十丈悬流万堆雪,惊天如看广陵潮。”
      ▶萧红《桥•离去》:“白色的潮呵!惊天的潮呵!拍上红日去了!

  • 神用

    读音:shén yòng

    繁体字:神用

    意思:
     1.神明的作用。
      ▶《文选•任昉<王文宪集序>》:“斯固通人之所包,非虚明之绝境,不可穷者,其唯神用者乎!”刘良注:“其不可穷究者,其唯神明之用者乎!”
     

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