弃官学道勾山许，学到至人本无怒。
意思：弃官学道勾山答应，学习到到人本无生气。
出自作者[宋]文天祥的《题玄潭观雪浪阁用诚斋韵》
全文赏析
弃官学道勾山许，学到至人本无怒。
这首诗表达了诗人对世俗生活的厌倦，以及对精神世界的向往。诗人选择到勾山学习，这是一个远离尘世的地方，象征着诗人追求内心平静的决心。诗人认为，只有通过学习，才能达到至人的境界，达到无怒的境界。
赤子（左角右戢）（左角右戢）如鱼头，不堪妖孽腥上流。
这句诗描绘了赤子纯洁无暇的形象，如同鱼头一般，象征着生命的活力和生机。然而，如果妖孽泛滥，污染了纯净的环境，那么赤子也会受到污染。这表达了诗人对纯洁环境的珍视，以及对社会不良现象的批判。
钳键长潭铁树立，摩挲穹石宝剑湿。
这句诗描绘了学习之道如同钳键长潭中的铁树，需要坚定的意志和不懈的努力。同时，诗人也比喻学习之道如同摩挲穹石上的宝剑，需要磨砺和砥砺，才能更加锋利。这两句诗表达了诗人对学习之道的深刻理解，以及对坚持不懈的追求。
当时岂忍如是观，毒流不可开眼看，英风凛凛万古寒。
最后两句诗表达了诗人对当时社会的痛心疾首，以及对未来充满希望的信念。诗人认为当时社会已经到了不可收拾的地步，但是他也看到了未来的希望，因为那些追求精神世界的人，他们的英风凛凛，将永载史册。
总的来说，这首诗表达了诗人对精神世界的向往和对社会现实的批判，充满了深刻的思想和情感。诗人通过生动的比喻和形象的描绘，让读者感受到了他对学习之道和社会的深刻理解。这首诗不仅具有文学价值，也具有思想启示意义。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。