十年不到云门寺，忽见若耶溪上山。

意思：十年不到云门寺，忽然看见若耶溪山上。

出自作者[元]王冕的《云门山图》

全文赏析

这首诗描绘了诗人久违之后再次造访云门寺的所见所感，表达了对于自然山林和古今变迁的深深感慨。首联“十年不到云门寺，忽见若耶溪上山”，通过“十年不到”与“忽见”的对比，传达了诗人久违重逢的惊喜和感慨。颔联“落叶不随流水去，长松只在白云间”，以落叶和流水、长松和白云为喻，形象地描绘了寺庙周围环境的静谧与优美，同时也隐喻了世间的变迁与不变。颈联“当年王谢已寂寞，终古林泉更往还”，通过提及历史上的王谢家族，表达了古今更迭、繁华落尽的感慨，而“终古林泉更往还”则进一步强调了自然与历史的永恒。尾联“所喜二灵多道气，扶藜时复叩紫关”，以“二灵多道气”赞颂了寺庙的神圣与庄重，而“扶藜时复叩紫关”则表达了诗人对于精神追求和信仰的坚守。整首诗意境深远，语言凝练，通过对自然景色和历史变迁的描绘，寄寓了诗人对于人生、历史和自然的深刻思考。

相关句子

林深藏却云门寺，回首若耶溪。-- 出自《人月圆会稽怀古北曲聊乐府前集今》作者:[元]张可久
若耶溪，云门岛，江水何茫茫，江风何浩浩。-- 出自《探莲曲》作者:[明]韩邦靖
若耶溪畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。-- 出自《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》作者:[唐]朱湾
云门若耶间，迨此素秋杪。-- 出自《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵》作者:[宋]陆游
云门若耶间，到处可淹留。-- 出自《忆云门诸寺》作者:[宋]陆游
青鞋到处堪乘兴，不独云门与若耶。-- 出自《示客》作者:[宋]陆游
誓当布袜从此始，上下云门还若耶。-- 出自《朱可绍去秋许棕靸明年夏当见寄今及期矣辄以》作者:[宋]黎廷瑞
若耶溪出若耶山，浪影溶溶入醉颜。-- 出自《若耶溪》作者:[宋]钱公辅
若耶溪出若耶山，浪里溶溶入醉闲。-- 出自《若耶溪》作者:[宋]谢景温
若耶溪。-- 出自《河传·湖上》作者:[唐]温庭筠
若耶溪女。-- 出自《清平乐·若耶溪女》作者:[宋]林正大
若耶溪路。-- 出自《洞仙歌令/洞仙歌》作者:[宋]康与之
云门舞。-- 出自《周祀圜丘歌登歌》作者:[南北朝]庾信
云门普。-- 出自《普义上人》作者:[宋]释祖钦
还用我云门。-- 出自《周祀五帝歌配帝舞》作者:[南北朝]庾信
云门露，猛如虎。-- 出自《偈颂六十首》作者:[宋]释昙华
云门普，风穴瞎。-- 出自《偈颂二十九首》作者:[宋]释云
黄精出云门。-- 出自《村舍杂书》作者:[宋]陆游
云门拄杖，赵州草鞋。-- 出自《禅人并化主写真求赞》作者:[宋]释正觉
云门普，千钧弩。-- 出自《保福溥长老请赞》作者:[宋]释大观
若耶溪上女。-- 出自《菩萨蛮·烟汀一抹蒹葭渚》作者:[宋]刘学箕
结庐若耶里，左右若耶水。-- 出自《泛若耶谿》作者:[唐]丘为
荆山已童若耶涸，若耶可采山可凿。-- 出自《宝镜吟》作者:[宋]柴元彪
全胜若耶好。-- 出自《见京兆韦参军量移东阳其二》作者:[唐]李白
算十年风，十年雨，十年尘。-- 出自《行香子三十初度自寿》作者:[现代]顾随
庆礼十年还又，更十年、依前难老。-- 出自《水龙吟·洛阳九老图中》作者:[宋]危稹
十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。-- 出自《赠朱中书》作者:[唐]丁仙芝
儿孙期我八十年，宅成可作十年客。-- 出自《李方叔新宅》作者:[宋]苏辙
十年春事十年心，怕说湔裙当日事。-- 出自《玉楼春》作者:[宋]高观国
棒不到心死，喝不到耳聋。-- 出自《偈颂一百零二首》作者:[宋]释绍昙

诗句原文

十年不到云门寺，忽见若耶溪上山。
落叶不随流水去，长松只在白云间。
当年王谢已寂寞，终古林泉更往还。
所喜二灵多道气，扶藜时复叩紫关。

作者介绍司马光简介

王冕是一位著名的古代文化人物，他天性聪明，精通天文地理，具有广泛的知识，是中国古代文化领域的杰出代表。以下是对王冕的评价：
才华横溢：王冕非常聪明，二十岁就上知天文，下知地理，被誉为“天才”。他不仅精通书画、音乐、卜算等多种艺术，还擅长文学创作，是唐代一位杰出的文化人。
游走人生：王冕虽然聪明才智过人，但他性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名，选择了自由而闲适的生活方式。他一生游荡于各地，不求功名利禄，只寻求心灵的自由，体现出了一种独立、自由的精神追求。
文化成就：王冕在书画、文学、音乐等艺术领域都有卓越的成就，特别是在书画方面具有极高的造诣，他形成了自己独特的艺术风格，尤其是在山水画方面影响甚大。