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首页 《题倪鲁玉诗后二首》 自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多。

自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多。

意思:从风雅衰落后,吟唱到梅村社会难道多。

出自作者[宋]刘克庄的《题倪鲁玉诗后二首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的情感和生动的意象,表达了对古代风雅的怀念和对当今时代的感慨。 首句“自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多”,诗人表达了对古代风雅的深深怀念,感叹当今时代已经很少有人能够像古代文人那样,吟咏风雅,表达情感。这里的“梅村”可能是指某个古代文人的名字,也可能是指古代文人的风雅生活。 “旷达知章归后作,轩昂予美醉时歌”,诗人用两个典故来表达对古代文人的赞美和对当今时代的感慨。第一个典故“旷达知章”指的是唐代诗人知章,他晚年归隐后仍然创作不辍,表现出对文学的热爱和执着。第二个典故“轩昂予美”则是指东汉文学家蔡邕,他饮酒赋诗,表现出豪迈的气度和不凡的才华。 “击蒙何止闻童稚,谴疟犹堪去病魔”,这两句诗表达了诗人对古代文人的赞美和对当今时代的感慨。诗人认为古代文人不仅能够用诗歌来启发童稚,还能够用诗歌来治疗疾病,表现出他们卓越的文学才华和人文关怀。 最后两句“一听牙弦三叹息,今无钟子奈诗何”,诗人表达了对当今时代没有像古代文人那样卓越的文学家的感慨,同时也表达了对诗歌的热爱和向往。这里的“牙弦”可能是指古代乐器的一种,而“钟子”则是指古代著名的音乐家钟子期,他与伯牙的故事被传为千古佳话。 整首诗情感丰富,意象生动,表达了对古代风雅的怀念和对当今时代的感慨。诗人通过对古代文人的赞美和对当今时代的感慨,传达出对文学和人文关怀的热爱和向往。同时,这首诗也提醒我们,在当今时代,仍然需要保持对文学和人文关怀的热爱和追求。

相关句子

诗句原文
自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多。
旷达知章归后作,轩昂予美醉时歌。
击蒙何止闻童稚,谴疟犹堪去病魔。
一听牙弦三叹息,今无钟子奈诗何。
作者介绍 张羽简介
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 风雅

    读音:fēng yǎ

    繁体字:風雅

    英语:literary pursuits (风雅)

    意思:(风雅,风雅)

     1.指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。

  • 自从

    读音:zì cóng

    繁体字:自從

    短语:由 从 打 于 起 自

    英语:since

    意思:(自从,自从)

     1.介词。表示时间的起点。
      ▶

  • 陵夷

    读音:líng yí

    繁体字:陵夷

    英语:decline; deteriorate; decay

    意思:
     1.山坡缓平貌。
      ▶汉·桓宽《盐铁论•诏圣》:“故峻则楼季难三刃,陵夷则牧竖

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