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《寄源休》
谁为明信者,能辨此劳畏。
谁为明信者,能辨此劳畏。
意思:
谁是聪明人相信,能辨别这功劳怕。
出自作者[唐]元结的《寄源休》
全文创作背景
《寄源休》是唐朝文人元结的一首诗。这首诗的创作背景主要与元结和源休的友情有关。他们可能由于种种原因,如官职调动、战乱等,不得不分开,而这首诗就是元结为了表达他对源休的思念和寄语而写的。在诗中,他描绘了自然的景色,借此表达对友人的思念之情,同时也通过诗歌来表达他对生活的理解和感慨。这些都是从诗歌的内容和风格来推断的,具体的创作背景可能需要进一步的历史文献研究来确认。
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袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
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诗句原文
天下未偃兵,儒生预戎事。
功劳安可问,且有忝官累。
昔常以荒浪,不敢学为吏。
况当在兵家,言之岂容易。
忽然向三岭,境外为偏帅。
时多尚矫诈,进退多欺贰。
纵有一直方,则上似奸智。
谁为明信者,能辨此劳畏。
作者介绍
李冶简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)
关键词解释
明信
读音:
míng xìn
繁体字:
明信
意思:
1.犹言诚心敬意。
▶《左传•隐公三年》:“苟有明信,涧、溪、沼、沚之毛……可荐于鬼神,可羞于王公。”
▶南朝·陈徐陵《为护军长史王质移文》:“国家体兹明
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