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首页 《赠礼佛名者》 寻思六祖传心印,可是从来读藏经。

寻思六祖传心印,可是从来读藏经。

意思:想六祖父传心印,可这从来读藏经。

出自作者[唐]韦庄的《赠礼佛名者》

全文赏析

这首诗表达了一种对佛教修行理念的看法和态度。首句“何用辛勤礼佛名”指出,修行者不必过于执着于表面的礼拜行为,而应当注重内心的虔诚和领悟。第二句“我从无得到真庭”则进一步强调,修行者应该超越形式和表象,追求内心的真谛和实质。 第三句“寻思六祖传心印”提及禅宗六祖慧能所传的“心印”,即禅宗强调的直指人心、见性成佛的修行方式。最后一句“可是从来读藏经”则暗示,修行者不必过分依赖佛经教义,而应当通过内心的体悟和思考来领悟佛法的真谛。 整首诗表达了一种注重内心修行、超越形式和表象的佛教修行理念,体现了作者对禅宗思想的理解和领悟。同时,诗歌语言简练流畅,意境深远,给人以启迪和思考。

相关句子

诗句原文
何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。
作者介绍 韦庄简介
韦庄(约836年—约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房。早年屡试不第,直到乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时,召韦庄为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。

天复元年(901年),韦庄入蜀为王建掌书记,自此终身仕蜀。天祐四年(907年),韦庄劝王建称帝,任左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度,举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事(宰相),卒谥“文靖”。宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾高度评价:“不恃权,不行私,惟至公是守,此宰相之任也。”

韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题;其律诗圆稳整赡、音调浏亮,绝句情致深婉、包蕴丰厚,发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

关键词解释

  • 六祖

    读音:liù zǔ

    繁体字:六祖

    英语:the six patriarchs of the Ch`an School

    意思:佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍,主张直澈心源,顿悟成佛。
     

  • 心印

    读音:xīn yìn

    繁体字:心印

    英语:koan

    意思:
     1.佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。
      ▶《坛经•顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违于佛经。’”

  • 寻思

    读音:xún sī

    繁体字:尋思

    短语:寻味 思维 思考 琢磨 默想 想 思忖 思索 酌量 盘算 构思 考虑 虑 思虑 思量 思想 合计 思

    英语:consider

  • 传心

    读音:chuán xīn

    繁体字:傳心

    英语:telepathize

    意思:(传心,传心)

     1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见唐

  • 印可

    读音:yìn kě

    繁体字:印可

    意思:佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。
      ▶《维摩诘经•弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。”
      ▶南朝·梁简文帝《答湘东王书》:“皇情印可,今便奉行。”
     

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