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首页 《进德》 进德工夫在日新,正如更历自知津。

进德工夫在日新,正如更历自知津。

意思:进德工夫在更新,正如经历自己知道渡口。

出自作者[宋]陆游的《进德》

全文赏析

这首诗是关于进德修业的深刻见解,它强调了日新月异的变化和自我认知的重要性。在迷茫的时候,人们可能会误把毒药当作良药,但在确定之后,他们才认识到天道酬勤,人定胜天。 首句“进德工夫在日新”,强调了道德修养的重要性,并指出这种进步应该是每天都在更新。这种日新月异的观念,也反映了儒家思想中“三日不食,必损其德”的道德自律观念。 “正如更历自知津”进一步阐述了这一观念,意味着只有通过不断经历和探索,人们才能找到正确的道路。这里的“津”可以理解为渡口,即解决问题的关键。 “迷时误认毒为药”和“定後始知天胜人”两句,表达了在迷茫和确定之间的心理变化。在迷茫的时候,人们可能会错误地把毒药当作良药,而在确定之后,他们才认识到天道酬勤,只有通过自己的努力才能战胜困难。 “四壁不妨身落魄,万夫谁敌胆轮囷”两句,表达了作者对于坚韧不拔和无畏无惧的赞美。即使面临困境,有坚强的信念和勇气的人也不会感到害怕。 最后,“遗经在匮君毋厌,灯火青荧渐可亲”两句,表达了对于知识的渴望和追求。作者鼓励朋友不要厌倦学习,而是要逐渐亲近那些能够带来知识和智慧的灯火(象征着学习)。 总的来说,这首诗表达了作者对于进德修业的深刻见解,强调了自我认知、努力、坚韧不拔、无畏无惧、学习的重要性。这首诗不仅具有道德教诲的意义,也具有人生智慧的启示。

相关句子

诗句原文
进德工夫在日新,正如更历自知津。
迷时误认毒为药,定後始知天胜人。
四壁不妨身落魄,万夫谁敌胆轮囷?
遗经在匮君毋厌,灯火青荧渐可亲。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 日新

    读音:rì xīn

    繁体字:日新

    英语:renew

    意思:日日更新。
      ▶《易•繫辞上》:“富有之谓大业,日新之谓盛德。”
      ▶孔颖达疏:“其德日日增新。”
      ▶《礼记•大学

  • 进德

    读音:jìn dé

    繁体字:進德

    意思:(进德,进德)

     1.犹言增进道德。
      ▶《易•干》:“忠信,所以进德也。”
      ▶晋·潘岳《闲居赋》序:“是以资忠履信以进德,脩辞立诚以居业。”
     

  • 自知

    读音:zì zhī

    繁体字:自知

    英语:know

    意思:
     1.认识自己;自己明瞭。
      ▶《老子》:“知人者智,自知者明。”
      ▶《汉书•贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰

  • 工夫

    读音:gōng fū

    繁体字:工夫

    短语:年华 时光 时 时空 日 辰 流年 岁月

    英语:labor

    意思:
     1.作事所费的精力和时间。
      ▶晋

  • 在日

    读音:zài rì

    繁体字:在日

    意思:在世之日。
      ▶《二刻拍案惊奇》卷十:“所有老爹爹在日给你的饭米衣服,我们照账按月送过来与你,与在日一般。”
      ▶清·李渔《奈何天•虑婚》:“小子阙素封,字里侯,三楚人也。父

  • 新正

    读音:xīn zhēnɡ

    繁体字:新正

    英语:first month of the lunar year

    意思:
     1.农历新年正月。
      ▶唐·白居易《岁假内命酒赠周判官萧协律》诗:“共

  • 知津

    读音:zhī jīn

    繁体字:知津

    意思:认识渡口。犹言识途。
      ▶《论语•微子》:“长沮、桀溺耦而耕。
      ▶孔子过之,使子路问津焉。
      ▶长沮曰:‘夫执舆者为谁?’子路曰:‘为孔丘。’曰:‘是鲁·孔丘与

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