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首页 《次韵和长吉上人淮甸相遇》 师旷没世後,伯牙众身悲。

师旷没世後,伯牙众身悲。

意思:师旷死后,伯牙众人身悲。

出自作者[宋]梅尧臣的《次韵和长吉上人淮甸相遇》

全文赏析

这首诗是一首优美的抒情诗,表达了作者对过去的回忆、对自然的赞美、对友情的珍视以及对未来的向往。 首联“淮上一相遇,忆在京都时”,诗人回忆起在淮上相遇的情景,不禁想起了在京都时的美好时光。这一联奠定了全诗的情感基调,表达了作者对过去的怀念和留恋。 颔联“虽惊岁月换,未改松桂姿”,诗人感叹岁月如梭,但松桂依旧,表达了对自然永恒的赞美。 颈联“童侍两三人,瓶锡相与随”,诗人描述了自己随从人员只有两三人,但他们的忠诚和陪伴使作者感到欣慰。这一联表达了作者对友情的珍视。 接下来的一系列诗句,诗人表达了对友人诗才的赞美、对清雅之风的追求、对音乐的理解以及对未来的向往。这些诗句不仅展示了诗人的艺术修养和人生观,也表达了作者对美好事物的热爱和追求。 总体来说,这首诗情感真挚、语言优美、意象丰富,表达了作者对过去的怀念、对自然的赞美、对友情的珍视以及对未来的向往,是一首优秀的抒情诗。

相关句子

诗句原文
淮上一相遇,忆在京都时。
虽惊岁月换,未改松桂姿。
童侍两三人,瓶锡相与随。
自言东越来,箧中多好诗。
文字皆妥帖,业术无倾欹。
前辈尝有言,清气散人脾。
语妙见情性,说之聊解颐。
始推杼山学,得非素所师。
此固有深趣,吾心久已知。
横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。
古乐众少听,谁知彼吹篪。
师旷没世後,伯牙众身悲。
愿同黄鹄举,远归沧海涯。
老骥虽不病,长坂安可驰。
天台况奇胜,日夕劳梦思。
尚忝齿缨绶,终年趋路岐。

作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 伯牙

    读音:bó yá

    繁体字:伯牙

    意思:春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于着名琴师成连先生,三年不成。后随成连至东海·蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均

  • 师旷

    读音:shī kuàng

    繁体字:師曠

    意思:(师旷,师旷)
    春秋·晋国乐师。善于辨音。
      ▶《孟子•离娄上》:“师旷之聪,不以六律,不能正五音。”参阅《左传》、《国语》、《逸周书》、《庄子》、《吕氏春秋》等书。后以

  • 没世

    读音:mò shì

    繁体字:沒世

    英语:through one\'s life-time; all one\'s life; lifelong

    意思:(没世,没世)

     1.死。