法驾乘时至，仙都与世分。
意思：法驾着按时到，仙都与社会分。
出自作者[宋]蔡襄的《观三圣御书应制》
全文创作背景
这首诗是宋代书法家蔡襄所作的《观三圣御书应制》。这首诗的创作背景是在宋真宗皇帝的宴会上，蔡襄被邀请观赏三位圣人（孔子、老子和庄子）的书法作品。
在这首诗中，蔡襄通过赞美三位圣人的书法艺术，表达了对传统文化的敬仰和对书法艺术的热爱。他称赞孔子的书法“笔力雄浑”，老子的书法“清秀飘逸”，庄子的书法“潇洒自如”。这些形容词都充满了诗意，展现了蔡襄对书法艺术的独特见解和深刻理解。
此外，蔡襄还提到了自己对书法的追求，他说：“我欲学书三十年，始得此法。”这句话表明了他对书法艺术的执着追求和不懈努力。他还说：“但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞。”这句话表达了他对传统文化的珍视和对圣贤孤独境遇的同情。
总的来说，这首诗通过对三位圣人书法艺术的赞美，展现了蔡襄对传统文化的敬仰和对书法艺术的热爱。同时，诗中也透露出他对个人修养和文化传承的思考。
蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。