劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
意思：劝你和尚们喜欢保护，不需要钓鱼引青丝。
出自作者[唐]元稹的《修龟山鱼池示众僧》
全文赏析
这首诗《劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。》是一首富有哲理的诗，它以劝诫的口吻，表达了对僧人们的期望和关怀。
首句“劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝”中，“劝尔”表示了诗人的亲切关怀和殷切期望，“护持”是对僧人们的尊称，意为希望他们好好照顾自己，不必在世间纷扰中迷失。而“垂钓引青丝”则暗喻尘世中的纷争和诱惑，提醒僧人们不要被这些所吸引，而应专注于修行。
“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时”一句中，“云山莫厌看经坐”表达了对僧人们潜心修行、深入经藏的赞赏，同时也提醒他们不要忽视对自然和佛法的理解。“便是浮生得道时”则是对修行的肯定和赞美，认为这就是他们摆脱世俗困扰、达到精神解脱的时刻。
总的来说，这首诗表达了诗人对僧人们的关怀和期望，希望他们能够专注于修行，不被尘世所迷惑。同时，也表达了对佛法的敬仰和对修行的肯定。整首诗语言简练、寓意深远，富有哲理，值得细细品味。
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。