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首页 《寄题向伯元敦止堂》 草茅夕起朝为相,俾后从绳正如木。

草茅夕起朝为相,俾后从绳正如木。

意思:茅草晚上起来朝为相,他后来从纠正如木。

出自作者[宋]胡宏的《寄题向伯元敦止堂》

全文赏析

这首诗以丰富的想象和生动的比喻,表达了作者对古代贤臣伊挚、傅说等人的敬仰之情,以及对贫贱生活和隐居退藏的向往。 首段以伊挚初耕有莘野的典故起兴,表达了对贫贱生活的甘心情愿,同时也暗喻了作者对隐居退藏的向往。 二段则以三聘出仕的典故,表达了作者对名利的淡泊和对隐居生活的向往。 三段则以傅说操板筑安身,被搜求后成为相国的典故,进一步表达了作者对隐居生活的向往和对功名利禄的淡泊。 四段则以草茅臣相、绳正木直等典故,表达了作者对古代贤臣的敬仰之情,同时也表达了对隐居生活的向往和对功名利禄的淡泊。 最后一段,作者表达了对功成名就后不再复返壮志的遗憾,同时也表达了对古人作鉴戒的渴望,以及对管宁、华歆等人的向往之情。整首诗情感真挚,语言朴素,寓意深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
君不闻伊挚初耕有莘野,禄之弗顾千驷马。
春作秋成随老农,贫贱甘心万人下。
一朝幡然感三聘,五就成汤五就夏。
悠悠如云行太空,竟使三风变为雅。
东西南北赖来苏,天下农夫谁似者。
又不闻傅说安身操板筑,远离世间名与禄。
那知商帝梦中形,远近搜求不容伏。
草茅夕起朝为相,俾后从绳正如木。
四海俊{父去右丶}咸风从,跋扈诸侯尽臣仆。
功成止见颜容改,了了壮心无反覆。
平生懒性愿退藏,退藏恐遂成荒唐。
因求古人作鉴戒,管宁华歆情所当。
齐名遁迹

关键词解释

  • 正如

    读音:拼音:zhèng rú 五笔:ghvk

    正如的解释

    就像,和什么一样。

    例句:

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    词语分解

    • 正的解释 正 è 不偏斜,与“歪”相对
  • 草茅

    读音:cǎo máo

    繁体字:草茅

    意思:亦作“草茆”。亦作“艹茅”。
     
     1.杂草。
      ▶《楚辞•卜居》:“宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”唐·杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》诗:“枉沐旌麾出城府,草

  • 后从

    读音:hòu cóng

    繁体字:後從

    意思:(后从,后从)
    随从;扈从。
      ▶汉·王褒《九怀•通路》:“腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•德行》:“乃使元方将车,季方持杖后从。”<

  • 绳正

    读音:shéng zhèng

    繁体字:繩正

    意思:(绳正,绳正)
    犹纠正。
      ▶《东观汉记•王阜传》:“﹝王阜﹞为益州太守,边郡吏多放纵,阜以法绳正,吏民不敢犯禁。”
      ▶《后汉书•循吏传•王涣》:“﹝王涣

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