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首页 《次韵陈元述见寄谢茶》 睡魔已战三竿日,诗社聊尝一信春。

睡魔已战三竿日,诗社聊尝一信春。

意思:睡魔已经打了三竿天,诗社聊曾经一信春。

出自作者[宋]葛立方的《次韵陈元述见寄谢茶》

全文赏析

这首诗《露窠那畏主林神,小摘筠篮手自亲》是一首描绘乡村生活的诗,它以清新自然、朴实无华的笔触,描绘了乡村生活的场景,表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。 首联“露窠那畏主林神,小摘筠篮手自亲”,诗人通过描绘露天的林神和亲手采摘的场景,展现出乡村生活的自然和纯朴。林神是乡村中常见的神灵,诗人亲自采摘,表现出他对乡村生活的热爱和亲近。 颔联“旋转注汤云作脚,缤纷出磨麴为尘”,诗人通过生动的描绘,将沏茶的过程形象化,形象地表现了沏茶的步骤和过程,同时也表达了诗人对乡村生活的热爱和赞美。 颈联“睡魔已战三竿日,诗社聊尝一信春”,诗人通过描绘乡村生活的日常场景,表达了对乡村生活的向往和赞美。诗人与朋友在诗社中聊天、品尝乡村美食,表现出乡村生活的和谐与美好。 尾联“不把膏油涂首面,要须色裹认天真”,诗人通过表达对乡村生活纯朴、自然、真实的态度,表达了对乡村生活的赞美和向往。诗人不追求表面的华丽和虚荣,而是追求真实、自然的生活方式。 总的来说,这首诗以清新自然、朴实无华的笔触,描绘了乡村生活的场景,表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。同时,这首诗也展现了诗人对自然、真实、和谐的生活方式的追求和向往。

相关句子

诗句原文
露窠那畏主林神,小摘筠篮手自亲。
旋转注汤云作脚,缤纷出磨麴为尘。
睡魔已战三竿日,诗社聊尝一信春。
不把膏油涂首面,要须色裹认天真。
作者介绍
葛立方(?~1164),南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

关键词解释

  • 睡魔

    读音:shuì mó

    繁体字:睡魔

    英语:strong desire to sleep

    意思:谓使人昏睡的魔力。比喻强烈的睡意。
      ▶唐·吕岩《大云寺茶诗》:“断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。”

  • 诗社

    读音:shī shè

    繁体字:詩社

    英语:poets\' club

    意思:(诗社,诗社)
    诗人定期聚会做诗吟咏而结成的社团。
      ▶宋·马令《南唐书•儒者传上•孙鲂》:“及吴武王据有江·淮

  • 三竿

    读音:sān gān

    繁体字:三竿

    意思:“三竿日”的省称。
      ▶元·吴莱《观日赋》:“光已通于一跃兮,影奚候于三竿。”
      ▶清·周亮工《云门送胡之润还白下》诗:“冷署三竿卧,遥山九点青。”详“三竿日”。

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