百年合死千年赘，一物都无万物全。
意思：百年千年赘合死，一个事物都没有万物全。
出自作者[宋]陈藻的《三教》
全文赏析
这首诗《枉费工夫是学仙，圣门妙处与僧传。
百年合死千年赘，一物都无万物全。》以独特的视角和深沉的哲理，探讨了人生、生命和宇宙的深层含义。
首先，“枉费工夫是学仙”一句，诗人明确指出追求成仙得道，追求长生不老，是枉费工夫的。这里并非否定修炼的重要性，而是强调了修炼过程中可能存在的误区。诗人可能是在暗示，真正的修炼不在于追求外在的物质，而在于内心的平静和智慧。
“圣门妙处与僧传”一句，诗人可能是在暗示儒家思想的深妙之处，与佛教的哲学有相通之处。儒家思想强调道德、伦理、社会责任感，而佛教则强调因果、轮回、解脱。两者在某种程度上都有助于人性的提升和生命的完善。
“百年合死千年赘”一句，诗人以生动的比喻来描绘人生在世的状态。百年时间，如同即将合上的生命之页，而在这短暂的生命中，人们却留下了许多不必要的负担和累赘。这可能是指人们在世时所积累的物质财富、人际关系、名誉地位等，这些在生命结束时都将成为过去，毫无意义。
“一物都无万物全”一句，诗人强调了无为而治的思想。这里并非指完全放弃对生活的追求和努力，而是指在追求过程中，要懂得放下，懂得舍得。只有当一个人能够放下所有的负担和束缚，才能真正体验到生命的完整和美好。
总的来说，这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，表达了对人生、生命和宇宙的深刻思考。它提醒人们要珍惜生命，放下不必要的负担，追求内心的平静和智慧。同时，它也强调了修炼的重要性，即通过修炼提升自己的道德品质和智慧，以达到生命的完善和升华。
