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首页 《端午词·御阁》 岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。

岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。

意思:难道劳才士标神篆,从有真灵保卫皇帝居住。

出自作者[宋]晏殊的《端午词·御阁》

全文赏析

这首诗的标题是《五彩丝长系臂初,万年芳树影扶疏》,它是一首描绘神灵生活的诗,表达了人们对神灵的敬仰和祈愿。 首句“五彩丝长系臂初,万年芳树影扶疏”,描绘了神灵的生活环境,五彩丝长系臂,象征着神灵的神秘和尊贵;万年芳树影扶疏,则象征着神灵的永恒和庇护。这两句诗描绘了一个神秘而庄重的场景,表达了人们对神灵的敬仰之情。 “岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居”,这两句诗表达了神灵无需借助任何外力,自有真灵卫帝居,他们能够保护人们的生活和安宁。这体现了人们对神灵的信任和依赖,也表达了人们对神灵的祈愿和期望。 从整体来看,这首诗充满了对神灵的敬仰和祈愿之情,表达了人们对美好生活的向往和追求。同时,这首诗也体现了中国传统文化中的敬天祭祖的思想,表达了人们对天地、祖先的敬畏和尊重。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和祈愿之情的诗歌,它通过描绘神灵的生活和形象,表达了人们对美好生活的向往和追求。同时,这首诗也体现了中国传统文化中的敬天祭祖的思想,具有深刻的文化内涵和历史价值。

相关句子

诗句原文
五彩丝长系臂初,万年芳树影扶疏。
岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。
作者介绍 晏殊简介
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。

晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

关键词解释

  • 真灵

    读音:zhēn líng

    繁体字:真靈

    意思:(真灵,真灵)

     1.真人;神仙。
      ▶南朝·梁·陶弘景《真灵位业图序》:“搜访人纲,究朝班之品序;研综天经,测真灵之阶业。”
      ▶唐·张贲《奉和袭美

  • 帝居

    读音:dì jū

    繁体字:帝居

    意思:天帝、天子所居之处。亦指京都。
      ▶《文选•扬雄<甘泉赋>》:“配帝居之悬圃兮,象泰壹之威神。”
      ▶张铣注:“悬圃在崑崙山上,天帝所居处也。”
      ▶《文选•张衡<西

  • 方士

    读音:fāng shì

    繁体字:方士

    英语:necromancer

    意思:
     1.周官名。掌王城四方采地的狱讼。
      ▶《周礼•秋官•序官》:“方士,中士十有六人。”
      ▶郑玄注

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