不应廊庙人物，犹佩玉麟符。
意思：不接受朝廷人物，就像佩玉麟符。
出自作者[宋]李曾伯的《水调歌头·岘山羊叔子》
全文赏析
这首诗是用来赞美岘山羊叔子（即羊祜）的功绩和影响力。羊叔子在江左（长江以南地区）的治理，如同管夷吾在齐国的治理一样，都取得了巨大的成功。他的功业被人们广泛赞誉，甚至被载入金匮，这是一种极高的荣誉。
羊叔子在襄阳的任上，他以高尚的品德和无私的奉献精神，为当时的政治稳定和经济发展做出了重要贡献。他两年的治理，如同狂风中的一柱砥柱，使形势变得壮丽，陪都得以繁荣。他的功业被儿辈们所嘲笑，因为他有着更大的规划，他的贡献并非局限于一时的成就，而是为了更长远的社会发展。
诗中描绘了羊叔子的形象，他是一位胸怀壮志、无私奉献、有远见卓识的政治家。他不仅在政治上取得了巨大的成功，而且他的道德品质和精神风貌也令人敬佩。
诗的结尾部分，描绘了羊叔子东归后，与凤沼（即凤凰池，指朝廷）中的其他人物一起，共同转鸿枢（即转机，指政治局势好转），实现了他的宏伟计划。他与茅峰的仙客、钟山的佛子一同庆贺，象征着他们的功业将永垂不朽，为皇图（即国家）永永辅佐。
总的来说，这首诗通过赞美羊叔子的功绩和影响力，表达了对他的敬仰之情，同时也表达了对政治清明、社会稳定的向往和追求。
