怡然得真趣，自谓世所无。
意思：平静得真趣，从对社会都没有。
出自作者[宋]郭印的《负暄》
全文赏析
这首诗以儒生习气的自嘲，描绘了寒冬中儒生在简陋茅屋中怡然自得的场景，同时也揭示了儒生对生活的无知和短视。
首句“儒生习气深，寒陋浑未除”点明了诗中主角的儒生身份，以及他身上深重的习气，尽管寒酸简陋，却难以改变。第二句“茅檐负晨曦，暖入四体舒”描绘了主角在寒冷的早晨，依靠茅屋的温暖而感到舒适。
接下来的诗句“怡然得真趣，自谓世所无”描绘了主角在简陋环境中怡然自得的真趣，认为这样的生活世间少有。然而，诗的最后两句“不知华屋下，绣茵围红炉。风霜搅乾坤，冻死盈路隅。”却揭示了儒生的无知和短视，他并未看到华屋之下，绣茵围红炉的富贵生活，而是只看到风霜搅乾坤，冻死盈路隅的寒冷世界。
整首诗通过对比，展现了儒生对生活的无知和短视，同时也表达了对社会现实的无奈和感慨。诗人通过描绘寒儒的生活场景，揭示了社会的不公和贫富差距，同时也表达了对简朴生活的向往和对富贵生活的讽刺。
总的来说，这首诗以儒生的生活为背景，通过描绘寒冷的早晨、简陋的茅屋、温暖的茅屋、华屋、红炉等场景，展现了儒生对生活的无知和短视，同时也表达了对社会现实的无奈和感慨。诗中充满了对简朴生活的向往和对富贵生活的讽刺，具有深刻的寓意和启示意义。
