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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 [圜钟宫三奏]于神何司,而德于木。

[圜钟宫三奏]于神何司,而德于木。

意思:〔圜钟宫三奏〕在神何部门,而德在树上。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文赏析

这首诗是祭祀神木的祭歌,通过描述祭祀的过程和感受,表达了对神木的崇敬和感激之情。 首先,诗中提到了“于神何司”,这是对神木的赞美,表达了对神木的神秘和伟大之处的敬畏。接着,“而德于木”一句,则是对神木品德的赞美,表达了对神木无私奉献、默默付出的敬仰。 在祭祀过程中,“肃然顾歆”一句,描绘了祭祀者庄重虔诚的神态,表达了对神木的尊重和感激。而“则我斯福”一句,则表达了祭祀者希望得到神木赐福的愿望。 最后,“我祀孔时,我心灵载祗”两句,则是对祭祀过程的描述,表达了祭祀者对神木的虔诚和敬畏之情。同时,“匪我之私,神来不来”一句,也表达了祭祀者认为神木的赐福并非出于个人的私心,而是出于对神木的敬仰和感激之情。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀过程和祭祀者的感受,表达了对神木的崇敬和感激之情,同时也体现了祭祀者的谦逊和感恩之心。这首诗的语言简练、情感真挚,是一首优秀的祭祀诗歌。

相关句子

诗句原文
[圜钟宫三奏]于神何司,而德于木。
肃然顾歆,则我斯福。
我祀孔时,我心灵载祗。
匪我之私,神来不来。
作者介绍 马一浮简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 圜钟

    读音:huán zhōng

    繁体字:圜鍾

    意思:(圜钟,圜锺)
    古乐十二律之一,一名夹钟。
      ▶《周礼•春官•大司乐》:“凡乐,圜钟为宫,黄钟为角。”
      ▶郑玄注:“圜钟,夹钟也。”
      ▶唐·韩愈

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