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首页 《春天吟》 春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。

春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。

意思：春秋冬夏能不累，雪月风花都一个连。

出自作者[宋]邵雍的《春天吟》

全文赏析

这首诗的主题是“春天”和“人生”。诗中描绘了春天的美好，表达了对春天的热爱和对人生的积极态度。 首句“一片春天在眼前”，诗人以生动的描绘，将春天的景象展现得淋漓尽致。这里的“一片春天”不仅指自然界中春天的到来，也象征着生活中的希望和美好。 “眼前须识好春天”一句，诗人强调了认识和欣赏春天的价值的重要性。这里的“好春天”不仅指春天的美景，也象征着生活中的美好时光和机会。 “春秋冬夏能无累”一句，表达了诗人对人生的积极态度。诗人认为生活中的困难和挑战只是暂时的，只要保持乐观和积极的态度，就能克服一切困难。 “雪月风花都一连”一句，诗人将春天的景象与人生的起伏联系起来。这里的“雪月风花”象征着生活中的美好和变化，而“一连”则表达了这些美好和变化是连续不断的，就像春天的景象一样。 “能用真腴为事业”一句，诗人强调了实现自己的梦想和目标的重要性。这里的“真腴”指的是真正的追求和理想，而“事业”则是指实现这些理想的方式和方法。 最后，“我生其幸何多也，安有闲愁到耳边”一句，诗人表达了自己对生活的感激之情和对烦恼的淡然处之的态度。诗人认为自己能够拥有如此多的幸运和美好，因此不应该有闲暇的烦恼和忧虑。 总的来说，这首诗表达了诗人对春天的热爱和对人生的积极态度。通过生动的描绘和深刻的思考，诗人传达了对生活的感激之情和对未来的乐观态度。这首诗的韵律和节奏也十分优美，读起来朗朗上口，令人陶醉。

相关句子

诗句原文
一片春天在眼前，眼前须识好春天。
春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。
能用真腴为事业，岂防他物害暄妍。
我生其幸何多也，安有闲愁到耳边。
作者介绍 邵雍简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 风花

    读音：fēng huā

    繁体字：風花

    意思：（风花，风花）

     1.风中的花。
      ▶《南齐书•乐志》：“阳春白日风花香，趋步明月舞瑶堂。”
      ▶唐·卢照邻《折杨柳》诗：“露叶疑啼脸，风花乱舞衣。”<

  • 雪月风花

    引用解释

    1.代指四时景色。 元 贯云石 《粉蝶花》套曲：“古往今来题咏多，雪月风花事事可。” 元 石子章 《竹坞听琴》第二折：“止不过枯木竹石，山水翎毛，雪月风花。”

    2.喻男女情事。 元 乔吉 《扬州梦》第四折：“毕罢了雪月风花，医可了游荡疎狂病。” 明 李日华 《南西厢记·对谑琴红》：“雪月风花寻笑耍，两家休作是非堆。” <

  • 雪月

    读音：xuě yuè

    繁体字：雪月

    意思：
     1.雪和月。
      ▶唐·李商隐《无题》诗：“如何雪月交光夜，更在瑶臺十二层。”
      ▶宋·朱熹《水调歌头•联句问讯罗汉同张敬夫》词：“雪月两相映，水石互悲鸣。”

  • 春秋

    读音：chūn qiū

    繁体字：春秋

    短语：庚 年华 岁 齿 龄 年

    英语：spring and autumn

    意思：
     1.春季与秋季。
      ▶《礼记

  • 能无

    读音：néng wú

    繁体字：能無

    意思：（能无，能无）
    反问语。犹能不。
      ▶《论语•子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”
      ▶《左传•襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介于大国，能

  • 一连

    解释

    ◎ 一连 yīlián

    [in succession;in a row;running] 连续,一连串

    一连三年获得丰收

    引用解释

    1.古以二百家为一连。《汉书·晁错传》：“臣又闻

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