侏儒饱欲死,灵均自长饥。
意思:侏儒饱欲死,屈原自长饥荒。
出自作者[宋]冯时行的《瓦炉》
全文赏析
这首诗《六籍圣贤心,归来还下帷》是一首对古代文人生活的赞美与致敬的诗篇。它描绘了古代学者们专心致志于学问,不畏困苦,不畏世俗的干扰,坚守自己的学术理想和追求的情景。
首联“六籍圣贤心,归来还下帷”,诗人通过描绘古代学者们对六经和圣贤之书的热爱,表达了对他们高尚品质的敬仰。他们虽然远离尘世纷扰,但他们的内心仍然保持着对学问的热爱和追求。而“归来”一词,则表达了他们虽然生活简朴,但仍然坚守自己的学术理想和追求。
颔联“老瓦烧柏子,冉冉度游丝”,诗人通过描绘古代学者们的生活环境,表达了对他们生活简朴、清苦的同情。他们用老瓦片烧制柏子,以此为食,生活虽然清苦,但他们却能安然自得,悠然自得。而“冉冉度游丝”则形象地描绘了这种生活的清苦和无奈。
颈联“侏儒饱欲死,灵均自长饥”,诗人通过对比古代学者们和现实中的“侏儒”的生活状态,表达了对古代学者们的敬仰和对现实的无奈。古代学者们虽然饱受饥饿之苦,但他们仍然坚守自己的学术理想和追求,而现实中的“侏儒”却因为物质生活的富足而丧失了对学问的热爱和追求。
尾联“知我其惟天,不须对愚溪”,诗人通过表达对古代学者的敬仰和对现实的无奈,表达了自己对学问的热爱和追求。他认为自己能够坚守自己的学术理想和追求,是因为天意所归,无需对现实中的困境和困扰有所妥协。
整首诗通过对古代学者生活的描绘和对现实的反思,表达了诗人对学问的热爱和对现实的无奈。诗人通过对古代学者的赞美和对现实的反思,也表达了自己对人生的态度和对未来的期望。这首诗不仅是一首赞美古代学者的诗篇,也是一首表达诗人自己人生观和价值观的诗篇。