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首页 《苦热》 石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功。

石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功。

意思:石涧寒泉空有梦,冰壶团扇想无功。

出自作者[宋]陆游的《苦热》

全文赏析

这首诗《万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融》是一首描绘夏日炎热的诗,通过生动的比喻和细节描写,展现了作者在酷热天气中的感受。 首先,诗中用“万瓦鳞鳞若火龙”来比喻炎热的夏日,形象生动,仿佛炎热的阳光如同火龙一般,鳞光闪闪,让人望而生畏。这种比喻既体现了作者对炎热的直观感受,也表达了作者对这种天气的不适和畏惧。 “日车不动汗珠融”一句,则进一步描绘了作者在烈日下的感受。太阳不动,仿佛凝固了一般,汗水融化,形象地表现了作者在酷热天气中的疲惫和不适。 接着,“无因羽翮氛埃外”一句,表达了作者对能够逃离炎热天气的渴望。作者希望自己能够像鸟儿一样,拥有翅膀,飞到没有炎热的地方。这种渴望既体现了作者对清凉的向往,也表达了作者对当前环境的无奈和不满。 “石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功”两句,则描绘了作者在酷热中想象中的场景。石涧寒泉空有梦,描绘了作者想象中的清凉之地,但那只是想象,现实中却无法实现。冰壶团扇欲无功,则表达了作者对清凉之地的渴望,但现实中的炎热却让他无法实现这个愿望。 最后,“余威向晚犹堪畏,浴罢斜阳满野红”两句,描绘了浴罢后的感受。虽然傍晚的余威仍然让人感到炎热,但总比烈日当头要好受得多。浴罢后的斜阳满野红,则描绘了作者在酷热之后沐浴后清爽的感受,仿佛夕阳的余晖如同红霞一般,给人带来一丝清凉和舒适。 总的来说,这首诗通过生动的比喻和细节描写,展现了作者在酷热天气中的感受和渴望。诗中既有对炎热的直观感受,也有对清凉的向往和无奈。同时,诗中也表达了作者对生活的感慨和对自然的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融。
无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中。
石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功。
余威向晚犹堪畏,浴罢斜阳满野红。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 寒泉

    读音:hán quán

    繁体字:寒泉

    意思:
     1.清冽的泉水或井水。
      ▶《易•井》:“井洌寒泉,食。”
      ▶晋·左思《招隐诗》之二:“前有寒泉井,聊可莹心神。”
      ▶唐·王昌龄《行路难诗》:“

  • 冰壶

    读音:bīng hú

    繁体字:冰壺

    英语:curling stone; curling; curling stone

    意思:(冰壶,冰壶)

     1.盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本

  • 团扇

    读音:tuán shàn

    繁体字:團扇

    英语:circular fan

    意思:(团扇,团扇)

     1.圆形有柄的扇子。古代宫内多用之,又称宫扇。
      ▶唐·王昌龄《长信秋词》之三:

  • 石涧

    读音:shí jiàn

    繁体字:石澗

    意思:(石涧,石涧)
    山沟。
      ▶北魏·郦道元《水经注•汶水》:“自入莱芜谷,夹路连山百数里,水隍多行石涧中。”
      ▶南朝·梁简文帝《七励》:“烟霞罩日,石涧笼阴。”<

  • 空有

    读音:kōng yǒu

    繁体字:空有

    意思:
     1.佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。
      ▶《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清凈一味,无有乖诤;千载已后,乃兴空有二种异论。”
      ▶

  • 无功

    读音:wú gōng

    繁体字:無功

    意思:(无功,无功)

     1.没有功劳。
      ▶《韩非子•内储说上》:“有过不罪,无功受赏,虽亡不亦可乎?”
      ▶《三国志•蜀志•张裔传》:“爵不可以无功取。”

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