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首页 《寄题湖心寺示慧之上人》 坛场坛坫跨东南,绵绵神理余丛槁上人传衣恢未法,能截啮流资再造。

坛场坛坫跨东南,绵绵神理余丛槁上人传衣恢未法,能截啮流资再造。

意思:设坛坛坫跨东南,绵绵神理多丛稿上人传衣恢没法,能截咬流资再造。

出自作者[近代]陈三立的《寄题湖心寺示慧之上人》

全文赏析

这首诗是作者对湖心寺的赞美和回忆,表达了对历史变迁和人文精神的感慨。 首联描绘了淮壖的风沙景象,但同时也赞美了湖心寺的美丽,体现了寺庙在历史变迁中的重要性和价值。颔联则通过描述寺庙的兴废变迁,表达了对历史沧桑的感慨。颈联则赞扬了寺庙中的善知识、诗人和遗老们,表达了对他们的敬仰之情。尾联则表达了作者对湖心寺的期待,希望再次拜访这里,与朋友们一起探讨文学和人生。 整首诗充满了对历史的感慨和对人文精神的赞美,同时也表达了对湖心寺的敬仰和期待。通过这首诗,我们可以感受到作者对历史和文化的热爱和敬仰之情。

相关句子

诗句原文
淮壖泱漭吹风沙,控胜写奇一湖好。
湖心寺乃成掌故,千岁废兴迹仍宝。
中间踵起善知识,吟觞画几联诸老。
坛场坛坫跨东南,绵绵神理余丛槁上人传衣恢未法,能截啮流资再造。
蟠胸龙象出狡狯,磊嵬架构照穹昊。
不见旻公三十年,杜侯旧句摇怀抱。
(上人以丁酉岁别余于长沙今垂三十年矣)兵戈喋血证初地,分我钟磬迷魂晓。
期挈疚斋访蔗叟,重接望社万物表。
(疚斋如皋冒氏为前淮安关监督蔗叟淮安段氏为登八十诗人望社为明末遗老会文湖寺所题名)
作者介绍
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。

陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后,与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。

陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

关键词解释

  • 上人

    读音:shàng rén

    繁体字:上人

    英语:A respectful address to a monk or teacher.

    意思:I

     1.道德高尚的人。
       ▶汉·贾

  • 再造

    读音:zài zào

    繁体字:再造

    短语:再生 还魂

    英语:reforger

    意思:
     1.重新给予生命。多用于表示对重大恩惠的感激。
      ▶《宋书•王僧达传》

  • 绵绵

    读音:mián mián

    繁体字:綿綿

    短语:无休止 络绎不绝 连发 缕缕 连 迭起 相接 随地 不已 不止 娓娓 连连 相连 穿梭 不迭 无间 不休 无穷的 持续

    英语:con

  • 坛场

    读音:tán chǎng

    繁体字:壇場

    英语:mandala

    意思:(坛场,坛场)

     1.古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。
      ▶《史记•封禅书》:“诸祠各增广坛

  • 坛坫

    读音:tán diàn

    繁体字:壇坫

    意思:(坛坫,坛坫)

     1.会盟的坛臺。
      ▶《史记•鲁仲连邹阳列传》:“桓公朝天下,会诸侯,曹子(曹沫)以一剑之任,枝桓公之心于坛坫之上。”
      ▶明·宋濂《

  • 传衣

    读音:chuán yī

    繁体字:傳衣

    意思:(传衣,传衣)
    谓传授师法或继承师业。
      ▶唐·李商隐《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。”
      ▶宋·黄庭坚《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记

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