坐中还有赏音人，能岸乌纱倾大白。
意思：坐在中回有知音人，能岸乌纱倾大白。
出自作者[宋]黄庭坚的《木兰花令》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以独特的语言和意象，表达了一种深邃的情感和哲理。
首先，诗的开头“翰林本是神仙谪。落帽风流倾座席。”就给人留下了深刻的印象。这里，“翰林”指的是翰林学士，是中国古代一种官职，而“神仙谪”则表达了一种超凡脱俗的意象，暗示了诗人对翰林学士的敬仰之情。“落帽风流倾座席”则描绘了一种热烈而富有激情的场景，进一步强调了这种敬仰之情。
接下来的“坐中还有赏音人，能岸乌纱倾大白。”这两句诗描绘了一种知音相逢的场景，表达了诗人对知音的珍视和感激之情。这里的“赏音人”指的是懂得欣赏音乐的人，这里引申为懂得欣赏的人。而“岸乌纱倾大白”则描绘了一种豪爽、豁达的形象，进一步强调了这种珍视和感激之情。
“江山依旧云横碧。”这句诗描绘了江山如画的场景，表达了诗人对自然的赞美之情。这里的“云横碧”则给人一种飘逸、自由的感觉，进一步强调了自然的美丽和神秘。
最后，“昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺。”这两句诗表达了一种人生哲理，即人生如梦，一切都是过眼云烟。昨日的主人今日成为客人，而今日的宾客也可能成为明日的主人。这种变化是不可避免的，我们应该学会接受和面对。这里的“谁分宾主强惺惺”则表达了一种随和、自然的态度，即不强求主宾之分，不强求一切完美无缺。
最后一句“问取矶头新妇石。”则以一种疑问的方式结束全诗，给人留下了深刻的思考空间。这里的“矶头新妇石”可能指的是一种自然景观，也可能象征着一种新生的力量或希望。无论哪种解释，都给人留下了深刻的印象和思考的空间。
总的来说，这首诗以优美的语言和意象表达了诗人对翰林学士的敬仰、知音相逢的喜悦、自然之美的赞美以及人生哲理的思考。整首诗情感真挚、哲理深刻，值得一读再读。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。