学佛从来境界多，不能降伏便成魔。
意思：学佛从来境界多，不能降伏便成魔。
出自作者[宋]释昙华的《观道人求颂》
全文赏析
这首诗《学佛从来境界多，不能降伏便成魔。降魔能用无心法，六贼倾城尽倒戈。》是一首表达对佛教信仰和修行态度的诗。它强调了修行过程中降伏内心的困难和重要性，以及无心法的运用对于战胜六贼（即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见）的重要性。
首先，“学佛从来境界多”表达了作者对佛教的敬仰和尊重，认为佛教修行是一个不断追求境界的过程。这里的“境界”可以理解为修行的层次和深度，也可以理解为个人在修行中所达到的认知和理解。
“不能降伏便成魔”表达了修行过程中降伏内心的困难和重要性。这里的“魔”可以理解为内心的烦恼和障碍，即我们常说的“心魔”。修行者需要通过不断的努力和智慧，才能战胜这些内心的障碍，达到内心的平静和自在。
“降魔能用无心法”强调了无心法的运用对于战胜六贼的重要性。无心法是一种修行方法，强调放下心中的执着和妄想，保持内心的清净和空灵。通过无心法的运用，修行者可以更好地观察和理解自己的内心，从而更好地战胜六贼。
“六贼倾城尽倒戈”则形象地表达了六贼的危害和无心法的作用。六贼是指贪、嗔、痴、慢、疑、恶见这六种烦恼，它们会让人陷入痛苦和迷失，阻碍修行者的进步。通过无心法的运用，修行者可以战胜这些烦恼，让它们像城市一样倾倒，不再对修行者构成威胁。
总的来说，这首诗表达了佛教修行中降伏内心的困难和重要性，以及无心法对于战胜六贼的重要性。它鼓励人们要有坚定的信仰和毅力，不断追求内心的平静和自在，同时也提醒人们要保持内心的清净和空灵，不被烦恼所困扰。
