九畴咸叙今天锡，三画何人昔梦吞。
意思：九畴都叙述现在天锡，三画什么人从前梦吞。
出自作者[宋]晁补之的《次韵两苏公讲筵唱和四首》
全文赏析
这首诗描绘了一种深沉忧郁的情绪，融合了忧虑、勤勉、敬畏和崇高等多种情感。诗人在表达他的思想和感情时，运用了丰富的象征和隐喻。
首句“缵服忧勤未有言”中，“缵服”一词暗示着承担和继承的重任，“忧勤”则表达了诗人内心的忧虑和勤勉。这种表达方式生动地描绘出诗人默默承担重任，虽然忧虑重重，但仍然勤勉不懈的形象。
次句“诸儒经术侍彤轩”，“诸儒经术”象征着深厚的学术积淀和传统，“彤轩”则暗示着高贵的地位和尊严。诗人通过这样的意象，传达出对学术传统的尊重和对高贵地位的崇尚。
末两句“九畴咸叙今天锡，三画何人昔梦吞”，“九畴”和“三画”均来自易经，象征着天地万物的规律和奥秘。“今天锡”表达了诗人对当下时代的赞美和期待，而“昔梦吞”则带有一种对过去的回忆和怀念。这两句诗透露出诗人对自然规律和人类命运的深刻思考。
整体来看，这首诗充满了深沉的情感和哲理的思考，通过丰富的意象和隐喻，展现了诗人内心的世界和对外部世界的感悟。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。