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首页 《哀汤与立父》 叔子今何在,魂应到马牙。

叔子今何在,魂应到马牙。

意思:叔父的儿子现在在哪里,灵魂感应到马牙。

出自作者[宋]王之道的《哀汤与立父》

全文赏析

这首诗《一门今七世,谁复似君家》是一首对逝去的家族的赞扬和怀念之情的诗。它描绘了一个家族的繁荣和历史,以及这个家族成员的优秀品质和高尚风范。 首联“一门今七世,谁复似君家。”诗人表达了这个家族已经延续了七世,这是一个非常长的时间跨度,表明这个家族有着非常深厚的历史和文化底蕴。同时,诗人也表达了对这个家族的敬仰和羡慕,因为在这个家族中,没有人能够像诗人自己一样在这个家族中生活。 颔联“盛事追公艺,高风映伯华。”这里诗人赞扬了这个家族的优秀事迹和高尚风范。他提到了“公义”,这是家族中非常重要的一种品质,代表着公正、公平和正义。同时,诗人也提到了“高风”,这是家族成员的一种精神风貌,代表着高尚、正直和勇敢。这些品质在这个家族中得到了充分的体现和传承。 颈联“板舆方就养,玉树遽兴嗟。”这里诗人表达了对这个家族成员的哀悼之情。他提到这个家族成员已经离开了这个世界,而自己却无法亲自去探望他,表达了对逝者的怀念之情。同时,他也表达了对这个家族成员的敬仰之情,因为他是一个非常优秀的人,他的离去让整个家族都感到非常惋惜。 尾联“叔子今何在,魂应到马牙。”这里诗人再次表达了对这个家族的敬仰之情和对逝者的怀念之情。他提到了“叔子”,这是家族中的一个重要人物,代表着家族中的一种精神风貌和品质。他希望逝者的灵魂能够继续在这个家族中发挥作用,为整个家族带来更多的荣誉和繁荣。 总的来说,这首诗是一首非常感人的诗,它通过对一个家族的赞扬和怀念之情,表达了诗人对家族文化和精神的敬仰之情。同时,这首诗也表达了对逝者的怀念之情和对家族未来的美好祝愿。

相关句子

诗句原文
一门今七世,谁复似君家。
盛事追公艺,高风映伯华。
板舆方就养,玉树遽兴嗟。
叔子今何在,魂应到马牙。
作者介绍
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 叔子

    读音:shū zǐ

    繁体字:叔子

    英语:brother-in-law

    意思:
     1.晋名臣羊祜字。
      ▶祜有治绩,通兵法,博学广闻,镇守荆州时曾以药赠吴将陆抗,抗服之不疑,当时成为美谈。

  • 何在

    读音:hé zài

    繁体字:何在

    英语:wherein

    意思:
     1.在何处,在哪里。
      ▶唐·杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
      ▶唐·韩愈《左迁至蓝关

  • 马牙

    引用解释

    1.即马牙硝。 唐 卢照邻 《与洛阳名流朝士乞药直书》:“昔在 关西 太白山 下,一隐士多玄明膏,中有丹砂八两。予时居贫,不得好上砂,但取马牙颜色微光净者充用。” 唐 李贺 《南园》诗之十二:“松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。”参见“ 马牙硝 ”。

    2.俗称婴儿口腔里的白色斑点为“马牙”。

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