违世有百善，一疵恶皆归。
意思：违背社会有很多好处，一个缺点坏事都归。
出自作者[宋]王安石的《寓言六首》
全文赏析
这首诗《瞢瞢俗所共，察察与世违》以一种独特的语言风格，表达了诗人对世事和人性的深刻洞察。
首句“瞢瞢俗所共，察察与世违”描绘出一种与社会常规相悖的景象，象征着诗人独特的个性与价值观。瞢瞢，是一种混沌、模糊的状态，暗指诗人对世俗的淡漠态度；察察，则是对世事洞察入微、明察秋毫的意思，象征着诗人对世事的深刻理解。这两句诗表达了诗人对世俗的疏离和对人性的独特理解。
接下来的两句“违世有百善，一疵恶皆归”进一步阐述了诗人的观点。这里，“百善”象征着人性中的美好和善良，而“一疵恶”则代表了人性中的瑕疵和恶行。诗人认为，在世事中，人们往往只关注一个人的瑕疵和恶行，而忽视了他的百善。这种以偏概全的看法，正是诗人所批判的。
“就求无所得，犹以好名讥”这两句诗表达了诗人对名利的淡泊态度。他追求无所得，不以名利为意，甚至被他人讥讽。这种超脱的态度，正是诗人对世俗名利的超越。
最后两句“彼哉负且乘，能使正日微”是对那些追逐名利之人的讽刺。他们就像那些负重前行的人，虽然辛苦，却始终坚守自己的道路。这两句诗表达了诗人对这些人坚持信念、不畏艰难的赞美。
总的来说，这首诗以独特的语言风格，表达了诗人对世事和人性的深刻洞察，以及对名利的淡泊态度。诗人通过对人性中美好和瑕疵的辩证分析，以及对那些负重前行的坚守者的赞美，展现了其独特的思想境界和人格魅力。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。