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首页 《次韵五季夷时同宿蒋山》 坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。

坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。

意思:坎凛词场你也停滞,奔驰世路我怎么能。

出自作者[宋]韩元吉的《次韵五季夷时同宿蒋山》

全文赏析

这首诗《亭亭石塔宝公龛,賸喜僧床得对谈》是一首描绘僧侣生活和思考的诗,表达了诗人对僧侣生活的向往和对人生困境的反思。 首先,诗中描绘了一座高耸的石塔和一座宝公龛,这可能象征着僧侣的修行和追求。诗人在僧侣的床边坐下,开始了对话,这暗示了诗人对僧侣生活的向往和对人生的思考。 接着,“坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪”这两句诗表达了诗人对人生困境的反思。诗人认为自己和友人在文学领域都遇到了困难,无法摆脱世间的困扰和束缚。这种困境可能源于对世俗的执着和对自我价值的追求。 “军书又见纷南北,敌势由来说二三”这两句诗则表达了对战争和政治的反思。诗人看到战乱和政治纷争不断,而这种局势也一直未能得到解决。这反映了诗人对社会现实的深刻认识和对和平的渴望。 最后,“淮岸西风晚更急,似传烽火过江南”这两句诗描绘了晚风吹过淮河岸边的景象,暗示了战火的威胁和不安定因素的存在。这进一步表达了诗人对和平的渴望和对未来的担忧。 总的来说,这首诗通过描绘僧侣生活、反思人生困境、表达对战争和政治的反思以及对和平的渴望,展现了诗人对人生的深刻思考和对社会的关注。这首诗不仅表达了诗人的情感和思考,也反映了当时社会的现实和问题。

相关句子

诗句原文
亭亭石塔宝公龛,賸喜僧床得对谈。
坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。
军书又见纷南北,敌势由来说二三。
淮岸西风晚更急,似传烽火过江南。
作者介绍 张耒简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人,字无咎,号南涧,汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如《柳梢青》\"云淡秋云\"、《贺新郎》\"病起情怀恶\"等。著有《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》等,存词80余首。

关键词解释

  • 何堪

    读音:hé kān

    繁体字:何堪

    意思:
     1.怎能忍受。
      ▶唐·李肇《唐国史补》卷上:“卢相迈不食盐醋,同列问之:‘足下不食盐醋,何堪?’”清·吕大器《镇羌道上有感》诗:“鹰眼何堪秋草枯?姑臧清节至今无。”

  • 驱驰

    读音:qū chí

    繁体字:驅馳

    英语:gallop

    意思:(驱驰,驱驰)

     1.策马快跑。
      ▶《诗•陈风•株林序》:“株林,刺灵公也,淫乎夏姬,驱驰而往,朝夕不休息焉。”<

  • 词场

    读音:cí chǎng

    繁体字:詞場

    意思:(词场,词场)

     1.犹文坛。
      ▶南朝·梁·萧统《十二月启•姑洗三月》:“持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辩囿日新。”
      ▶唐·李白《上安州李长

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