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首页 《金玉吟》 良金美玉信难偕,好物其来最受埋。

良金美玉信难偕,好物其来最受埋。

意思:张良黄金美玉信难和,好东西他来最受埋。

出自作者[宋]邵雍的《金玉吟》

全文赏析

这首诗的主题是“好物其来最受埋”,通过一系列的比喻和象征,表达了对于物质世界的虚妄和无常的理解。 首联“良金美玉信难偕,好物其来最受埋”,用黄金和美玉比喻美好的事物,但它们却难以持久,因为它们很容易受到埋没。这表达了物质世界的无常和短暂,美好的事物往往容易被忽视或埋没。 颔联“盗跖免兵非积善,仲尼无土反成猜”,盗跖和仲尼是历史上的两个例子。盗跖因行善而避免战争,但这并非因为他的积善,而是因为战争的避免并非他的责任;而孔子虽无土地,却反而引起人们的猜疑。这表达了物质世界的虚妄和无常,人们的行为和成就往往被误解或被归因于错误的原因。 颈联“中孚既若须为信,无妄因何却有灾”,中孚和无妄是《易经》中的两个卦象,分别代表诚信和无妄之灾。这里表达了诚信并非必然带来成功,无灾并非意味着平静,暗示了物质世界的无常和不确定性。 尾联“莫若致之为外事,心源可乐是昭回”,最后两句表达了诗人对于物质世界的看法:与其过度关注物质世界的事情,不如关注内心世界,保持乐观和快乐。这体现了诗人对物质世界的超越和对内心世界的追求。 总的来说,这首诗通过黄金美玉、盗跖仲尼、中孚无妄等象征和比喻,表达了物质世界的虚妄和无常,以及内心的乐观和快乐。诗人通过这首诗提醒人们不要过度关注物质世界的事情,而是要保持内心的乐观和快乐。

相关句子

诗句原文
良金美玉信难偕,好物其来最受埋。
盗跖免兵非积善,仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信,无妄因何却有灾。
莫若致之为外事,心源可乐是昭回。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 良金

    读音:liáng jīn

    繁体字:良金

    意思:
     1.指优质的金属。
      ▶《国语•越语下》:“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之。”
      ▶闽·徐夤《龙垫》诗:“神剑触星应变化,良金成器在陶钧。”
      ▶

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