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首页 《偈颂八十七首》 不涉言诠,单提直指。

不涉言诠,单提直指。

意思:不涉及言语的诠释,单提直指。

出自作者[宋]释慧开的《偈颂八十七首》

全文赏析

这首诗《三教圣人,同归一理,说理长则。理短则止。虚空无心,墙壁有耳。不涉言诠,单提直指。口缝缠开,不是不是》是一首富有哲理的诗,它以独特的语言风格和深邃的内涵,表达了对于人生和真理的独特见解。 首先,诗中提到了“三教圣人,同归一理”,这是对不同宗教、不同学派、不同思想体系中共同真理的揭示。它表达了人类思想文化的多样性和共同性,也表达了对真理的追求和探索。 “说理长则。理短则止”这句话,是对真理的探索过程的一种描述。真理往往不是一蹴而就的,需要不断地探索和思考,有时候需要深入挖掘,有时候则需要适可而止,把握住关键点即可。 “虚空无心,墙壁有耳”这句话,是对周围环境的一种描述。在探索真理的过程中,我们需要保持虚心、无心,不要被自己的成见和偏见所束缚,同时也要注意周围的环境,因为墙壁有耳,他人的看法和意见也可能对我们有所启示。 “不涉言诠,单提直指”这句话,是对表达方式的一种描述。在表达真理时,我们需要避免过多的言辞修饰,而应该直接指向真理本身,用最简单、最直接的方式表达出来。 “口缝缠开,不是不是”这句话,是对思考过程的一种描述。在思考过程中,我们需要不断地反思和质疑,不要被已有的观念所束缚,要敢于承认自己的错误和不足,只有这样才能够不断地进步和成长。 总的来说,这首诗表达了一种追求真理、探索真理、表达真理和反思真理的精神,它鼓励人们保持虚心、无心、直接、反思的态度去面对生活和世界,不断地追求更高的境界和成就。

相关句子

诗句原文
三教圣人,同归一理,说理长则。
理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝缠开,不是不是。

关键词解释

  • 直指

    引用解释

    1.笔直指向;直趋。《周礼·考工记·轮人》:“辐也者,以为直指也。” 贾公彦 疏:“入轂入牙,并须直指,不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》:“故相率厉,简选精悍,堪能深入,直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》:“请从 河北 ,直指 太原 ,倾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“布帆一片,直指 河间 。” 毛泽东 《如梦令·

  • 言诠

    读音:yán quán

    繁体字:言詮

    意思:(言诠,言诠)

     1.谓以言语解说。
      ▶《陈书•傅縡传》:“言为心使,心受言诠。”
      ▶唐·张说《闻雨》诗:“声真不世识,心醉岂言诠。”
      

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