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首页 《送王道士还山》 后今不见数十年,鬓发颜容只如是。

后今不见数十年,鬓发颜容只如是。

意思:然后现在不见了几十年,头发容貌只这样。

出自作者[唐]李颀的《送王道士还山》

全文赏析

这是一首优美的诗歌,描绘了一位隐居在嵩阳的道士的生活和追求。 首先,诗人对道士的居所进行了描绘,他住在嵩阳的一处石室中,周围是茂密的柏树,环境清幽,远离尘世喧嚣。石室中的三花石壁,仿佛是道士修行和思考的见证。 接着,诗人描述了道士修炼的情景,他心无旁骛地追求长生不老之术,口中诵念着淮王的神术。他自称掌握了不可求的神诀,并期待着能出入皇宫,承恩赫赫如王侯。这表达了他对权力和地位的渴望,同时也反映出他对长生不老的深深向往。 诗人也描绘了道士的过去,他曾在双峰树下接受过教诲,并应传承肘后的长生法。这表明道士曾经有过丰富的学识和修行经历。 诗人对道士的未来充满了期待,他相信这位道士将来可能会成为一位仙人,甚至可能是具茨山的一位后身。这表达了诗人对道士未来的美好祝愿和期待。 最后,诗人描绘了道士即将离开时的情景,他准备踏上归途,穿过岩前的白蝙蝠,迎着日暮双飞。这表达了诗人对道士离别的依依不舍之情,同时也充满了对道士未来生活的美好祝愿。 整首诗充满了对道士生活的赞美和向往,同时也表达了对道士离别的依依不舍之情。诗人通过细腻的描绘和生动的语言,将道士的形象栩栩如生地展现出来,让读者感受到了他对道士生活的深深敬仰和向往。

相关句子

诗句原文
嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业,应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。
后今不见数十年,鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
作者介绍
李颀(690?—751?),字、号均不详,汉族,郡望赵郡(今河北赵县),河南颍阳(今河南登封)一带人,唐代诗人。开元二十三年中进士,曾任新乡县尉,后辞官归隐于颍阳之东川别业。

李颀擅长七言歌行,诗以边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。

关键词解释

  • 颜容

    读音:yán róng

    繁体字:顏容

    意思:(颜容,颜容)
    面容。
      ▶宋·范成大《凈慈显老为众行化且示近所写真戏题五绝就作画赞》之三:“千里驱驰出为人,颜容消瘦老于真。”
      ▶闻一多《红烛•深夜底泪》:“

  • 鬓发

    读音:bìn fà

    繁体字:鬢發

    短语:鬓 鬓角

    英语:hair on the temples

    详细释义:鬓角的头发。三国演义?第五十四回:『玄德曰:「吾年已

  • 如是

    读音:rú shì

    繁体字:如是

    英语:so

    意思:
     1.像这样。
      ▶《礼记•哀公问》:“君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭,如是则能敬其身。”
      ▶宋·叶适《送林子柄

  • 不见

    读音:bú jiàn

    繁体字:不見

    短语:掉 丢失 不翼而飞 遗失 丢 散失 丢掉 少

    英语:not see

    意思:(不见,不见)

     1.看不到。

  • 年鬓

    读音:nián bìn

    繁体字:年鬢

    意思:(年鬓,年鬓)
    年龄与鬓髮。
      ▶南朝·梁·萧子范《到临贺王府笺》:“老少异时,盛衰殊日,虽佩恩宠,还羞年鬓。”
      ▶北周·庾信《拟咏怀诗》之三:“自怜才智尽,空

  • 发颜

    读音:fā yán

    繁体字:發顏

    意思:(发颜,发颜)
    犹言使脸色发红。
      ▶三国·魏·嵇康《养生论》:“劲刷理鬓,醇醴发颜,仅乃得之;壮士之怒,赫然殊观,植髮冲冠。”

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