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首页 《题中书壁》 须信朝家重儒术,一时同榜用三人。

须信朝家重儒术,一时同榜用三人。

意思:要相信国家重视儒术,一时间同榜用三人。

出自作者[宋]王安石的《题中书壁》

全文赏析

这首诗是关于一位文人受到朝廷重用的赞美。 首句“夜开金钥诏辞臣,对御抽毫草帝纶”描绘了诗人接到皇帝的诏令,深夜起草皇帝的命令的场景。金钥,指的是皇帝的宝库,暗示了皇帝对诗人的信任和重视。对御抽毫,则形象地描绘了诗人面对皇帝,拿起笔来起草皇帝的命令的情景。这一句表达了诗人受到皇帝的高度重视,同时也暗示了诗人的才华得到了皇帝的认可。 “须信朝家重儒术,一时同榜用三人。”这两句诗进一步表达了诗人对朝廷重视儒术的赞美。朝家一词,既表达了朝廷,也表达了诗人对朝廷的忠诚和对国家的热爱。同时,同榜用三人,则表达了诗人对同僚的赞赏,也暗示了朝廷对人才的重视和任用。 整首诗通过描绘诗人受到皇帝重用的场景,表达了诗人对朝廷的忠诚和对国家的热爱,同时也赞美了朝廷对人才的重视和任用。整首诗语言简练,情感真挚,表达了诗人对朝廷的感激和忠诚。

相关句子

诗句原文
夜开金钥诏辞臣,对御抽毫草帝纶。
须信朝家重儒术,一时同榜用三人。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 儒术

    读音:rú shù

    繁体字:儒術

    英语:Confucian learning

    意思:(儒术,儒术)
    儒家的原则、学说、思想。
      ▶《墨子•非儒下》:“胜将因用儒术令士卒曰:‘毋逐奔,揜函

  • 一时

    读音:yī shí

    繁体字:一時

    短语:期 时期 时 时代 秋

    英语:momentary

    意思:(一时,一时)

     1.一个季度。
      ▶《国语•

  • 朝家

    读音:cháo jiā

    繁体字:朝家

    意思:
     1.国家;朝廷。
      ▶《后汉书•应劭传》:“鲜卑隔在漠北……苟欲中国珍货,非为畏威怀德。计获事足,旋踵为害。是以朝家外而不内,盖为此也。”
      ▶李贤注:“朝家

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