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首页 《送王彦鲁》 相分岂相忘,临路更情亲。

相分岂相忘,临路更情亲。

意思:相分岂相忘,临路更情亲。

出自作者[宋]王安石的《送王彦鲁》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而深情的语言表达了亲情和友情的美好。 首句“北客怜同姓,南流感似人”,这里的“北客”和“南流感”可能是指作者自己,而“同姓”和“似人”则表达了作者对这位陌生人的亲近感。这句话的意思是,作者因为同姓而感到怜悯,同时也因为对方的行为和性格而感到亲切。这种情感源于血脉的纽带,也源于对人性善良的认同。 第二句“相分岂相忘,临路更情亲”,进一步表达了作者对这位陌生人的思念和关心。即使两人分开,作者也不会忘记对方,即使在分别之后,作者仍然感到对方的存在和亲近。这种情感源于真挚的友情和关爱,也源于对人性美好的坚信。 整首诗以简洁的语言表达了作者对亲情和友情的赞美,同时也表达了作者对人性善良的认同。通过这首诗,我们可以感受到作者对陌生人的深情厚意,以及对人性美好的追求。这首诗的语言优美,情感真挚,是一首非常值得一读的诗篇。

相关句子

诗句原文
北客怜同姓,南流感似人。
相分岂相忘,临路更情亲。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 相分

    读音:xiāng fēn

    繁体字:相分

    意思:I
    谓使互相增进契分,情谊。
       ▶《三国志•魏志•邴原传》“太祖征吴,原从行,卒”裴松之注引《邴原别传》:“兖·豫之士,吾多所识,未有若君者,当以书相分。”
     

  • 情亲

    引用解释

    1.亲人。《吕氏春秋·壹行》:“今行者见大树,必解衣悬冠倚剑而寝其下,大树非人之情亲知交也,而安之若此者,信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗:“北风十二月,雪下如乱巾,实是愁苦节,惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折:“我对此景无箇情亲,怎不教痛心酸转添凄楚!” 鲁迅 《集外集拾遗·<所闻>》诗:“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩

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