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首页 《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·福和》 礼洽和应,神歆福延。

礼洽和应,神歆福延。

意思:礼融洽和响应,神灵歆福延。

出自作者[汉]汉乐府的《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·福和》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它描绘了祭祀活动完成后的场景,表达了对神灵的感激和敬意。 首先,诗中提到了祭祀的完成,“祀既云毕”,表明祭祀活动已经结束。接着,“明灵告旋”表达了对神灵的敬意和感谢,他们已经完成了自己的任务,回到了自己的位置。 “礼洽和应,神歆福延”这两句诗描绘了祭祀的礼仪和神灵的反应。礼仪周全,神灵欢喜,赐福于人间。这是一种对神灵的敬畏和感激之情。 “动植咸若”表明,无论是动植物还是人类,都感受到了这种祥和的气氛,一切都井然有序。这体现了人类对自然的尊重和敬畏。 “阴阳不愆”表达了对自然规律的敬畏。阴阳平衡,不愆误,意味着自然界的一切都处于和谐的状态。 最后,“锡兹纯嘏,天子万年”表达了对神灵的感激和祝福。神灵赐予了人们纯厚的福分,祝福天子万年长寿。这是一种对未来的美好期望。 总的来说,这首诗充满了对神灵的敬畏和感激之情,以及对人类和自然界的尊重。它表达了人们对于和谐、平衡和福分的追求,以及对未来的美好期望。这是一首非常有深度的诗,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
祀既云毕,明灵告旋。
礼洽和应,神歆福延。
动植咸若,阴阳不愆。
锡兹纯嘏,天子万年。

关键词解释

  • 和应

    引用解释

    1.指车铃之声相应。《大戴礼记·保傅》:“升车则闻和鸞之声……在衡为鸞,在軾为和,马动而鸞鸣,鸞鸣而和应。” 王聘珍 解诂:“和、鸞,皆铃也,所以为车行节者。”参见“ 和鸞 ”。

    2.和气感应。《宋史·乐志十二》:“嘉荐报本,於以祈年。诚格和应,神娭福延。”

    犹应和。相呼应。《尔雅·释乐》“大鼓谓之鼖,小者

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