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首页 《夜岩谣》 夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。

夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。

意思:晚上上幽岩踏灵草,松树枝已经疏远桂枝老。

出自作者[唐]施肩吾的《夜岩谣》

全文赏析

这首诗《夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。新诗几度惜不吟,此处一声风月好》是一首描绘夜晚登上幽静的山岩,踏着灵秀的草地,松树的枝条已经稀疏,桂枝也已经老去。诗人几次惋惜没有吟咏出新的诗篇,这里的风和月是多么的美好。 首句“夜上幽岩踏灵草”描绘了诗人夜晚独自登上幽静的山岩,踏着灵秀的草地。这里的“幽岩”和“灵草”为读者展现了一个神秘而美丽的环境,为诗人的行动提供了背景。 “松枝已疏桂枝老”一句,通过描述松树的枝条已经稀疏,桂枝也已经老去,进一步强调了山岩的静谧和时间的流逝。 “新诗几度惜不吟”表达了诗人对自然美景的欣赏,同时也表达了诗人对诗歌创作的热爱和追求。诗人几次惋惜没有吟咏出新的诗篇,表现出诗人对诗歌艺术的执着追求。 最后一句“此处一声风月好”描绘了这里的风和月是多么的美好,进一步强调了诗人对自然美景的欣赏和赞美。同时,这里的风和月也象征着自由、宁静和美好的生活,表达了诗人对生活的向往和追求。 整首诗通过描绘夜晚登上幽静的山岩,踏着灵秀的草地,表达了诗人对自然美景的欣赏和追求,同时也表达了诗人对诗歌艺术的执着追求和对生活的向往和追求。整首诗语言简洁明了,意境深远,给人以美的享受。

相关句子

诗句原文
夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 灵草

    引用解释

    1.仙草,瑞草。《文选·班固<西都赋>》:“於是灵草冬荣,神木丛生。” 李善 注:“神木、灵草,谓不死药也。”《文选·江淹<杂体诗·效郭璞“游仙”>》:“ 崦山 多灵草,海滨饶奇石。” 刘良 注:“灵草,芝草也。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“朱明洞里得灵草,翩然放杖凌苍霞。”

    2.对某些植物的美称。 唐 陆龟蒙

  • 桂枝

    读音:guì zhī

    繁体字:桂枝

    短语:树枝 橄榄枝

    英语:cassia twig

    意思:
     1.传说月中有桂树,因以“桂枝”指月。
      ▶唐·卢照邻《明月引

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