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首页 《哭开孙》 虚称砌台使,不遇玉函方。

虚称砌台使,不遇玉函方。

意思:虚名砌台使,不遇到玉函方。

出自作者[宋]陆游的《哭开孙》

全文赏析

这首诗的主题是探索人生之路,表达了对人生无常、世事难料的感慨。通过描绘学步、乘车、寻找真理、天问、夜长、寂寞等意象,诗人表达了对人生旅程中遇到的种种困难和挫折的深深理解。 首句“学步渐扶床”象征着人生的开始,婴儿学步,一步一步地扶着床边前行,象征着人们在生活的开始阶段,需要依靠他人的帮助和指导。 “乘车已驾羊”则象征着人生的成长和发展。乘车原本需要人力驾驭,但诗人用“驾羊”来比喻,暗示人们在成长的过程中,有时会受到外界的推动和影响,偏离自己的初衷。 “虚称砌台使,不遇玉函方”这两句表达了诗人对虚荣和误解的反思。诗人可能是在描述自己曾经为了追求名利而建造了一个看似华丽的舞台,但最终却发现这些并不能带来真正的满足和幸福。同时,“不遇玉函方”暗示着诗人对真理的追求并未得到应有的回应。 “杳杳天难问,茫茫夜正长”这两句描绘了诗人在寻求真理的过程中遇到的困难和挫折。诗人感到自己像是在茫茫黑夜中寻找方向,而这种迷茫和无助感似乎永无止境。 最后,“寂寥谁伴汝,萧寺闭空房”这两句表达了诗人的孤独和寂寞。他感到自己在寻求真理的过程中,总是独自面对困难和挫折,没有人能够真正理解他的内心世界。他只能在寂静的寺庙中独自面对空房,感受着孤独和寂寞。 总的来说,这首诗通过描绘人生的各个阶段和遭遇的困难,表达了诗人对人生无常、世事难料的感慨。诗人通过自己的经历和感受,向读者传达了一种对人生的深刻理解和对真理的执着追求。

相关句子

诗句原文
学步渐扶床,乘车已驾羊。
虚称砌台使,不遇玉函方。
杳杳天难问,茫茫夜正长。
寂寥谁伴汝,萧寺闭空房。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 不遇

    读音:bù yù

    繁体字:不遇

    英语:not meet

    意思:
     1.不得志;不被赏识。
      ▶《孟子•梁惠王下》:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉?”
      ▶《史记•

  • 虚称

    读音:xū chēng

    繁体字:虛稱

    意思:(虚称,虚称)

     1.不顾事实地加以赞颂。
      ▶汉·王褒《四子讲德论》:“夫世衰道微,伪臣虚称者,殆也;世平道明,臣子不宣者,鄙也。鄙殆之累,伤乎王道。”

  • 砌台

    读音:qì tái

    繁体字:砌檯

    解释:1.古代王侯家用以登临观赏之台。

    造句:

  • 函方

    引用解释

    指钱币的方形内孔。《汉书·食货志下》:“黄金方寸,而重一斤;钱圜函方,轻重以銖。” 颜师古 注引 孟康 曰:“外圜而内孔方也。”一说,指刀币之舌。 清 黄生 《义府·钱制》:“《班史》敍 太公 圜法云:‘钱圜函方。’函,舌也,上圜而下长,其长处於舌,故曰函方。”

    读音:hán fāng

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