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首页 《九重》 旱魃正逢周甲子,神君俱集汉明堂。

旱魃正逢周甲子,神君俱集汉明堂。

意思:旱魃正逢周甲子,神君都集中了汉明堂。

出自作者[明]徐渭的《九重》

全文赏析

这首诗的主题是祈雨和君王的忧国忧民。诗人通过描绘汤的德行、祷祀坛旁的光辉、神君的集会、绣幡的引导、琉璃的挂行、词臣的侍君等场景,展现了君王忧国忧民的形象,同时也表达了对神明力量的敬畏和对君王的忠诚。 首先,诗人通过“九重忧隐德如汤”一句,表达了对君王的敬仰之情。这里的“九重忧”可以理解为君王深重的忧国忧民之心,“隐德如汤”则表达了君王的德行如同汤一样深厚。这种敬仰之情,通过诗人的描绘,传递给了读者。 接着,“祷祀坛傍夜有光”一句,描绘了祷祀坛旁的光辉,这既是对神明的敬畏,也是对君王的赞美。这种赞美之情,通过诗人的描绘,也传递给了读者。 “旱魃正逢周甲子,神君俱集汉明堂”两句,描绘了祈雨的场景,同时也表达了对神明的敬畏和对君王的忠诚。这里的“旱魃”可以理解为干旱的原因,“神君俱集汉明堂”则表达了神明力量的强大和君王的虔诚。 “绣成幡盖虹双引,挂定琉璃水一行”两句,描绘了祈雨的仪式,通过绣幡、彩虹、琉璃等意象,表达了祈雨仪式的庄重和神秘。 最后,“闻说词臣咸萃止,抽毫拂素侍君王”两句,描绘了词臣侍奉君王的场景,表达了对君王的忠诚和对君王的赞美。这里的“词臣”可以理解为文臣,“侍君王”则表达了词臣对君王的忠诚和敬畏。 总的来说,这首诗通过描绘一系列场景和意象,展现了君王忧国忧民的形象和词臣对君王的忠诚和敬畏之情。同时,这首诗也表达了诗人对神明力量的敬畏和对君王的赞美之情。这种情感通过诗人的描绘和表达,传递给了读者,使读者感受到了诗人的情感和思想。

相关句子

诗句原文
九重忧隐德如汤,祷祀坛傍夜有光。
旱魃正逢周甲子,神君俱集汉明堂。
绣成幡盖虹双引,挂定琉璃水一行。
闻说词臣咸萃止,抽毫拂素侍君王。
作者介绍 徐渭简介
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

关键词解释

  • 旱魃

    读音:hàn bá

    繁体字:旱魃

    英语:demon of drought

    意思:传说中引起旱灾的怪物。
      ▶《诗•大雅•云汉》:“旱魃为虐,如惔如焚。”
      ▶孔颖达疏:“《神异经》曰:

  • 神君

    读音:shén jūn

    繁体字:神君

    意思:
     1.神灵;神仙。
      ▶《韩非子•说林上》:“泽涸,蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰:‘子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子;不如相衔负我以行,人以我为神君也。’”南朝·宋·刘

  • 明堂

    读音:míng táng

    繁体字:明堂

    英语:courtyart

    意思:
     1.古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在此举行。
      ▶《孟子•梁惠王下》:

  • 周甲

    读音:zhōu jiǎ

    繁体字:周甲

    解释:1.满六十年。干支纪年一甲子为六十年,故称。

    造句:

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