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首页 《题炭谷湫祠堂》 不知谁为助，若执造化关。

不知谁为助，若执造化关。

意思：不知道谁是帮助，如果拿着造化关。

出自作者[唐]韩愈的《题炭谷湫祠堂》

全文赏析

这首诗《龙区雏》是一首描绘龙的形象和行为的诗歌。龙在中国文化中是一种神秘、威严、强大的生物，常常被用来象征权力、智慧和吉祥。这首诗通过对龙的描绘，表达了对龙的敬畏、赞美和敬仰之情。 诗中描述了龙在人间和阴间的自由出入，表现出龙的神奇和智慧。龙在各种环境中都能适应，无论是平地水还是天山插天的巢居，都能找到适合生存的地方。石峰像手指一样簇拥着，石盂像仰着的环一样，表现出龙的生活环境之险峻。巨灵高举着山峰，保护着这一片水源，表现出龙的守护之力。 诗中还描绘了各种生物在龙的庇护下自由嬉戏，表现出龙的力量和威严。群鸟栖息在龙身边，飞鸟在天空中自由翱翔，表现出龙对周围生物的影响和庇护。在祠堂中，龙的图像与真实景象相似，显示出龙的神秘和威严。 在诗的结尾，作者表达了自己在龙的面前的敬畏和惶恐，感到自己渺小而无助。作者希望龙能够保佑百姓度过水旱之灾，给百姓带来福祉。整首诗充满了对龙的敬仰和感激之情。 总的来说，这首诗通过对龙的描绘，表达了对龙的敬畏、赞美和感激之情，同时也表达了对自然的敬畏和对生命的尊重。这首诗的语言简洁明了，意象生动鲜明，是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
万生都阳明，幽暗鬼所寰。
嗟龙独何智，出入人鬼间。
不知谁为助，若执造化关。
厌处平地水，巢居插天山。
列峰若攒指，石盂仰环环。
巨灵高其捧，保此一掬悭。
森沈固含蓄，本以储阴奸。
鱼鳖蒙拥护，群嬉傲天顽。
翾翾栖托禽，飞飞一何闲。
祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。
群怪俨伺候，恩威在其颜。
我来日正中，悚惕思先还。
寄立尺寸地，敢言来途艰。
吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。
至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。
林丛镇冥冥，穷年无由删。
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。
石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
龙区雏
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 造化

    读音：zào huà

    繁体字：造化

    短语：福

    英语：good luck

    意思：
     1.自然界的创造者。亦指自然。
      ▶《庄子•大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造

  • 不知

    读音：拼音：bù zhī 五笔：gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去
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