搜索
首页 《失紫竹柱杖颂》 恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客。

恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客。

意思:就好像郑州退出曹门,什么地方等待这左科禅客。

出自作者[宋]黄庭坚的《失紫竹柱杖颂》

全文赏析

这首诗的标题是《袁门西关失却柱杖,木平万载县里拾得。恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客》。这首诗的作者通过描述自己在袁门西关失去拄杖,然后在万载县里拾得与丢失的杖相似的杖这一事件,表达了他对生活的思考和感悟。 首先,诗中提到了“失却柱杖”和“拾得”,这两个动作本身就带有一种生活的无常和偶然性。柱杖是诗人的日常伴侣,它的丢失和找回,可能象征着生活中一些重要事物的得失。这种得失并非必然,而是偶然的,这反映了生活的不可预测性。 其次,“恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客”,这句诗运用了比喻和象征的手法。它把找回的杖与“出曹门”的郑州相比较,暗示着找回的杖与失去的杖在某种程度上是相似的。而“左科禅客”则可能象征着诗人在寻求真理或智慧的过程中遇到的困难和挑战。 最后,“何处待此左科禅客”这句话也表达了诗人的疑惑和思考。他不知道自己应该在哪里找到这些禅理或智慧,这可能意味着他对生活的未知和不确定性的困惑。 总的来说,这首诗通过描述一个简单的日常事件,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。它提醒我们生活中的得失、偶然性和不确定性,并引导我们去寻找生活的真谛和智慧。

相关句子

诗句原文
袁门西关失却柱杖,木平万载县里拾得。
恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客。
作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 郑州

    读音:zhèng zhōu

    繁体字:鄭州

    造句:

  • 恰似

    读音:qià sì

    繁体字:恰似

    英语:just like; exactly like

    意思:犹恰如。
      ▶唐·李白《襄阳歌》:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酽醅。”
      ▶南唐·李煜《虞

  • 何处

    读音:hé chǔ

    繁体字:何處

    英语:where

    意思:(何处,何处)
    哪里,什么地方。
      ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘

  • 禅客

    读音:chán kè

    繁体字:禪客

    意思:(禅客,禅客)

     1.佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。
      ▶唐·刘长卿《云门寺访灵一上人》诗:“禅客知

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号